他成功地编写了新的宗座传教工作章程。他将马纳神父的精神写了进去。从外面看来，觉神父性格火爆，但在每天的团体生活里他对人表现得很有耐心，乐意帮忙每一个人。可以说他是一个懂得争取文化经验的神父。

教宗最後总结道：教会若组成一个与基督同在的生活团体，她就真的在生活，就能成为生命的携带者、母亲和传教的团体，走出去会晤近人，殷勤地服事人，而不去寻求那使她枯竭的俗世权力。

教会唯有走出自我，才能发掘新的传教热忱」；换言之，「教会唯有走出自我，才能重新发现她自己。」

此外，还要加强他们以传教使徒身份参与教会生活的方式。在会议开始前的筹办阶段，有5000多个堂区参加了咨询过程，成千上万的堂区信徒来自拉丁美洲各地，属于不同民族和文化。

九月八日至九日，在波兰琴斯托霍瓦总主教区召开的国际法学专家会议期间，圣座法律文件委员会主席弗朗西斯科·考科帕尔梅里奥总主教向本社介绍，“分崩离析的教会是违背耶稣基督的意愿的，绝非是传教的或得到真福传的。

皮亚琴察总主教说，6月大会是召叫司铎召转化、向教友更新传教，以及确认司铎是教会和社会的礼物。

天主教堂坐落在吉林大桥北端的松花江路，是1917-1926年由法国巴黎天主教神父兰禄业和古若瑟来吉林传教时所建。教堂前部有三座尖塔形建筑，顶上均有十字架，中间最高一座是教堂的钟楼。

这次大会特别纪念梵蒂冈第二届大公会议《启示宪章》及《教友传教法令》颁布四十五周年，并庆祝天主教华语圣经协会联合会成立二十周年。

与会者按照首届美洲平信徒大会的精神一致表示，在走出去的教会中，平信徒应积极致力于当代社会各个领域的传教：在福音光照下活跃在教会、社会、政治、经济、文化和环保等领域中。

刘婉婷说，圣堂楼梯的第一幅作品以「圣母领报」作为开端，「带出圣母玛利亚与天主合作将耶稣带到世上，耶稣公开宣讲福音与传教生活时，展现了福音的喜讯与喜乐」；而展品亦带出耶稣的临在。