祂以自己的生命排斥自己，为接纳受排斥的人，为接纳我们，有罪的人，受排斥的人。教宗也强调了耶稣以祂的言行引起的惊奇。他说，那时有这麽多人追随耶稣，因为他们惊奇祂的教训。

（参路22：15－20）耶稣又在另一个地方说：我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内便没有生命。

炼狱的道理固然重要，但如果把它作为信仰的重心，就使得我们的信仰一天天消极沉重起来，把守诫命、立功劳、免下炼狱当成我们信仰的必备功课，没有生命的改变，全没有了救恩的喜乐。

他续说，这份荣誉更在于激励我们在上主的葡萄园中继续开荒拓土、结出更多的果实，唤醒一个时代，让我们的生命成为福传的生命。

教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。

而呈献给主的都是用泥土或绵花作成的假面孔；你想如何能让基督把祂的影像印在你的面具上，把祂的生命通传给假的人。祂只能给它涂上些色彩，加点衣服，并不能有深度的改变它。

对邱修女而言，这段时间回顾生命历程，真的是恩典之路。双十年华的她决心跟随主，甫发圣愿，就在罗东圣母医院妇产科服务多年，其后六年在花莲新城诊所服务，八年半在肯亚传爱、六年担任修会会长。

信仰让他们超越人的肉眼和现世生命的局限，像圣斯德望那样看见‘天开了，人子站在天主的右边’。

教宗说，找到耶稣就是生命的改变，而改变需要有天主的特殊力量，这力量便是安慰。这安慰便是天主在我们心中的临在。教宗也提醒说，为使天主临在我们心中，我们要敞开心灵，我们必须悔改。　　

他也警惕说，若我们企图构筑一个有钱的教会，那么教会将会老化，将失去生命。耶稣派遣十二宗徒去宣讲天国时勉励他们说：你不要在腰带里备下金、银、铜钱（玛十9）。