第二个就是圣方济各·亚西西——一个赤脚的苦行僧(monk)。本是富有家庭出生，却不去享受富贵的生活。

神父以当天选读的《依撒意亚先知书》和《若望福音》的记述，阐述了耶稣苦难的意义。

诚如亚西西圣方济各所言，唯有透过见证天主对世人的爱，对话和宣讲才会发生。我们应当顺从圣神，在生活中和宣讲时，「不抱持征服者的心态，切莫劝人改教，或者积极地反驳不同的观点」。

此外，这位已故枢机也曾是圣波亚诺夫斯基（EdmundBojanowski）和希姆科维亚克修女（SanciaSzymkowiak）列品案的申请人。

教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。

还有，上主让先知欧瑟亚去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。天主的仆人哪里可以犯罪———娶淫妇为妻呢？

从奥斯维辛集中营里得以幸存的犹太作家，埃利·维瑟尔讲说，有一天，德军把囚犯们集中在刑场，让他们目睹一个九岁犹太小孩被绞死的情景。

他将于今天11日上午10点钟离开梵蒂冈，前往意大利西北部靠近法国和瑞士的阿尔卑斯山区休假，直到7月28日才回罗马近郊的冈道尔夫堡夏宫。巴伦西亚世界家庭大会带来的是希望、和平与喜悦的讯息。

（玛7：21）另外祈祷经上告诉我们：尔心所好我亦好之，尔心所恶我亦恶之，尔心所愿我亦愿之，夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳。常言道，说起来容易，做起来难。

其次就是要看耶稣在好撒玛利亚人的比喻后，之后经文所记载的是甚么，经文之后所记载的，正是耶稣与玛尔大和玛利亚的相处。