因着种种的原因，有些人还是不相信耶稣从死里复活，他们认为死里复活的说法是源于人的想象、幻觉或者是谎言，因而是不可靠的。他们提出的论证包括以下几种：1.耶稣在十字架上并没有死，他在被安葬后醒过来逃走了。

信德网讯山东周村教区博兴堂区西高教会于12月20日圣诞前夕，由本堂田斌神父组织了西高、太平、刘寨、东高四个堂口的近30名教友，对滨州经济开发区敬老院和塘山镇社会福利服务中心两处的入住人员提供了理发、洗衣服

强调每个信友团体在举行圣体圣事时，都重新体验这个奥迹。教宗说举行弥撒时，我们就在和耶稣基督共融，他是赎罪的牺牲，从他那里我们获得了宽恕和生命。因此，如果没有弥撒圣祭，我们的基督信仰生活将成了什么？

我们知道，无论世界如何变换，一切全在天主的掌控之中。我们无法洞察天主如何在多元文化并存，并且相互冲突或相互补充的背景下，完成他的救赎工程。但是，我们明白行动胜于祭献，付出胜于收获的道理。

其中最重要的文物是一座仿木构汉自玉石椁，为三开间歇山顶建筑，由椁顶、椁身、底座三部分数十块构件组成，其上浮雕画面施彩并局部描金。

本性的知识在圣神面前只是愚钝的空话，方济愿意为耶稣成为基督的愚笨者；方济生活方式对不同时代都有可以传报的福音，方济的神贫理念可打破现代世俗物质主义的幸福观念，方济他并非想在地上建立天国——“世俗的弥赛亚主义

因此，我们所有元祖的后代子孙，除了圣母之外的前古后今的整个人类，无一幸免都受到了影响。导致我们不仅没得到前人植树后人乘凉的福分，却是得到“父债子还的报应”！

我们从三个方面默想今天的读经与福音，（1）主耶稣的洗礼；（2）基督徒的洗礼；（3）协助亲友洗礼。1、主耶稣的洗礼主耶稣选择接受若翰的洗礼，是为提醒我们人需要更新自己的生命。

有一次，听天津的张良神父讲关于人忙得有心还是无心的讲道，短短十几分钟的道理，精辟透彻，寓意深刻，让我不禁深思：我每天忙得有心吗？我的心在哪里呢？我的心应该在哪里呢？

对于基督徒的服饰这一话题，是教会内的书籍、报刊、教导、福音中很少提及的。一个人的服饰，可谓现世生活中的一件大事。一些有社会经验的人，往往因你的衣着打扮，便可断定你的人品性格。