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罗马:圣座发表教宗为2008年世界主教会议所写的“上主圣言”劝谕
2010-11-12

在记会中发言的还有圣座主教部部长韦莱枢机主教,文化委员会主席拉瓦西总主教等人。

香港:菲籍人士牧民中心庆银禧成员称为外佣“第二个家”
2012-02-15

康神父勉励参礼努力传扬主爱,把上主无私大爱延伸给更多外佣。早年教区希望有更多地方去服务外佣和成立庇护中心,胡振中枢机遂成立该中心以回应外佣需要。

欢庆耶稣圣诞尤当洗心革面
2013-12-18

中国古典《素书》说得很好:释己而教人逆,正己而化人顺。

《浙江日报》今日再发文谈宗教建筑规范 用词首次承认宗教建筑“公共性”
2015-05-22

征求意见稿发出后,杭州市崇一堂、磐石堂、杭州市基督教两会以及一些三自牧等给出反馈意见,其中有在肯定对宗教建筑的设计及建造提供了较好的指导作用的同时,也从法律的角度和教会传统的教会表达了对其十字架位置和大小规定的不赞同

基督的救恩(一)
2014-12-29

(谷8:27)他们回答说:有人说是洗若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。(玛16:14)的确,当时的人对耶稣尚未有正确的认识,各持己见。

特稿:E热媒时代的圣诞节
2015-12-24

因此,耶稣这窘迫异常的诞生,以及世间君王如此对待幼小臣民的方式,反衬出诉诸暴力是多么的残酷,无辜的受害者又是多么的无助!天主的干预,完全相反于那些崇尚暴力

教宗访问联合国:为实现可持续发展议程,政治决策必须重视人
2015-09-26

这是两个彼此分不开的领域,处在优势的政治和经济关系把自然环境与受排斥沦为脆弱的现实。

祈祷是和天主一起优雅地“浪费”时间
2016-06-12

对于一个成熟的祈祷而言,工作、学习、娱乐、休息等都是祈祷的内容,他们在一切事上寻求天主,聆听天主。因为天主在我们的日常生活中借着各种方式向我们说话。

圣座教义部《教会恢复青春》信函简介:圣统与神恩同为教会的“本质”
2016-06-16

前者源自圣秩圣事(主教、司铎、执事),後则是圣神随意分施的效果。教会因着福音的力量恢复青春活力,而圣神以赐予圣统和神恩的不同恩典来更新、建设和引导教会。

我与两个孩子姓名背后的故事
2016-06-20

此姓名特别大众化,其次则是重名甚多。。渐渐长大,总安慰自己,姓名只是符号,无所谓,别再纠结,自己本是小人物,自然该配以大众化之名。