他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，接受耶稣的圣化。在同一年11月19日的公开接见活动中，教宗再次论及成圣这项「普遍圣召」，阐明「每一种生活状态都能使人成圣」。

耶稣是日用粮，是生活的基本食粮。首先，天主是父亲。教宗表示，只有说天父时，我们是以‘基督徒的言语’祈祷，以‘基督徒’的身份祈祷。

教宗表明，《天主经》虽然简短，却大胆而直接，因为耶稣没有教导‘讨好’上主的祈祷，而是邀请我们向祂求恩，推翻敬畏和恐惧的障碍。

下午，将访问耶稣在约旦河受洗的地方；主持天主教拉丁礼和希腊-美尔基特礼团体圣堂奠基降福仪式。十一日星期一上午十时，教宗告别约旦，从首都安曼阿里皇后国际机场乘专机前往以色列特拉维夫国际机场。

全体门徒的合一是耶稣内心深处最为牵挂和渴望的。早在最后的晚餐时，上主就在这一亲切亲密的氛围中向祂的门徒们充分表达了合一的愿望。这一愿望并转化成为向在天大父的祈求：“愿众人都合而为一”（若17，21）。

危地马拉10位“基切的殉道者”（梵蒂冈新闻网）危地马拉10位“基切的殉道者”4月23日荣列真福品，其中3位西班牙司铎，他们是耶稣圣心会的传教士；其他7位是平信徒要理教员，这些人在该国1980至1991年的内战中被仇视信仰者杀害

对于基督徒来说，耶稣的“来临”具有双重意义，一方面是指基督第一次在白冷的诞生。另一方面，也指我们在信经中承认的基督“在荣耀中的再来”。告解让我们准备好迎接基督，他将再次降来审判我们。

如此一来，“在整个宇宙中，唯独玛利亚能以天父的那句话向耶稣说：‘祢是我的儿子，我生了祢’”。

6月16日是耶稣至圣圣心瞻礼，也是司铎圣化日，圣座圣职部借此机会发表文告，劝勉所有领受圣秩职务者做天主生活的见证人，同时强调教宗方济各提出的四个“亲近”是巩固今天司铎生活所必需的。

耶稣继续重振祂的净配教会失败的感觉会带来下船的念头，教宗说：“相反地，我们要把我们的辛劳和泪水交给上主，面对牧灵与灵修的状况，以开放的心彼此面对，一起尝试一些新的前进方式，相信耶稣会继续牵着祂所爱的净配圣教会的手