两个人，都是公教信徒，在1970年结为连理之后，他们自此就双栖双飞、双飞双栖，真的是“你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里，除非死能使你我相离

画十字圣号（圣号经）因父，及子，及圣神之名。阿们。首先读圣经段落耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”

感恩：首先，感谢天主运用大能引领我们这趟备受恩宠的西北之行；感谢圣神的光照，沿路保佑孙国成神父带领我们这个团体一行三十八人顺利完成了充满爱和喜乐的朝圣之旅；同时，感谢顾家昌本堂神父给予我们这次朝圣活动莫大的鼓励和支持

作为科学时代的基督徒，必须有的两个坚持和一个相信，就是：必须坚持人是由神所创造的，这是信仰；坚持天主用泥土造人，因为是圣经所记载的；人也要相信科学，因为科学也是来自于全能的天主。　　

首先，感谢天主运用大能引领我们这趟备受恩宠的西北之行；感谢圣神的光照，一路保佑我们这个团体一行38人，顺利完成了充满爱和喜乐的朝圣之旅；同时，感谢顾家昌神父给予我们这次朝圣活动莫大的鼓励和支持；感谢为我们朝圣真诚祈祷的所有兄弟姐妹

这爱是圣神降临的直接结果。“充满圣神”（宗7：55）的斯德望，在首先为主殉道时说：“主，不要向他们算这罪债！”（宗7：60），这绝非偶然。

也许牧童们的经济状况并没有因为见到基督⽽最终得到改变；但是，牧童们却因此看到了希望，有了信德，成为了神贫，注⽬在天国的⼈，因⽽使他们满⼼喜乐；另外，牧童们发现即使⾃⼰⽣活贫困，是世上最卑微的⼈；可是，谁能使我们与基督的爱隔绝

我们记住，我们总是在相反的两个极端之间徘徊斗争：傲慢挑战谦虚;仇恨反对仁爱;悲伤阻碍着圣神的真正喜乐;心硬拒绝怜悯。基督徒不断地在这些分界线上行走。

在那里，各种不同的民族群体说着超过八百种语言——那里有八百种语言——这是圣神的理想环境，祂喜欢在语言的交响乐中使爱的信息回响。圣神所创造的不是统一，而是交响乐，和谐；祂是主保，是和谐的主宰。

我们要富于神贫，懂得向其它的弟兄们道歉；需要的时候，懂得接受别人对我们作的道歉，不要计较谁先错，谁先对，只寻求与对方一起这样地悔改。