“受造界时期”是“以明确的社会和生态讯息来庆祝”的时期，因为我们对待受造界的方式也反映出我们对生命和人类的态度。“这个时期邀请我们重新发现我们管理受造界的召叫”。

蓝切洛蒂神父亲眼目睹了举不胜举的悲惨情景，他向教宗讲述，一场严重的卫生健康危机使巴西成为更多的生命价值遭受攻击的地区。

研讨会由该组织创始人阿卜纳瓦利（FabioAbenavoli）主持，与会人士包括：圣座传播部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）、梵蒂冈书局出版社社长切萨雷奥（GiulioCesareo）神父和义工组织“生命不是为了盈利

当时，教宗向已着手研究并落实另类经济的人发出邀请，盼望另类的经济「带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源」。

他遇到一位不曾认识的神父，那次办告解改变了他的生命。“对我来说，那是一次相遇的经验：我找到了等待我的那一位。但我不知道发生了什么事，不知为什么那位我不认识的神父在那里，因为我感到了这个想办告解的愿望。

杨主教的灵性生命值得大家学习，老主教善言善表是我们的楷模，老主教是邯郸教区的福气。愿天主祝福杨主教神形康泰，承蒙主恩。

总之，政府的选择出于多种原因，但最重要的是人道主义因素：在约旦国内的难民也是人，他们的生命也应和约旦公民一样得到保护”。联合国难民事务高级专员署、联合国难民接待机构等纷纷高度赞赏约旦王国的决定。

在波兰主教团主席加德斯基（StanisławGądecki）总主教的请求下，英国主教团负责生命议题的谢灵顿（JohnSherrington）主教和普利茂斯教区主教奥图尔（MarkO’Toole）为这个案件联名上书卫生大臣汉考克

我们所能期待的最崇高的召叫便是：「耶稣的人性让我们能触及天主圣三的生命」。

希望对我们诉说一份渴求、一份期望、一份对圆满生命的向往、一份成就大事的愿望；那些大事使心灵得到满足，敦促人仰望真善美、正义和爱。