对斐理伯来说，与厄提约丕雅宝库总管的相遇成了宣讲福音的契机。然而，教宗观察到，这并非由高层强加的教导，而是对话。

福音中满是展现耶稣慈悲的事件，祂向受苦者和软弱者施予无偿的爱。从福音的记载中，我们能看到耶稣接近、安慰受苦者时的关怀、仁慈和温柔。祂是个效法的典范。我们也蒙召接近我们所遇到的人，与他们同甘共苦。

讲道后，慕道者们排队前来，郑重地接过神父授予的福音，从此，他们将努力学习基督的教导，以圣经作为生活的指导，不懈地完成慕道旅程，来日领受水和圣神的洗礼。

菲律宾主教在谈到家庭教会的特性时指出：一个接受福音的家庭就是一个福传的家庭，因此需要加强婚姻的制度，反对破坏婚姻的意识形态和伪价值观。

韩国教会是一个年轻而有活力的教会，她以殉道者的见证为基础，被传教的精神所激励，处在一个亚洲古老的文化和常新的福音相遇的国家。韩国社会是一个经历了经济迅猛发展的国家。

当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文的安全感。

日守夜祈祷男、女修会培育者研习会罗马，2015年4月8-11日4月11日守夜祈祷男、女修会年轻会士工作坊罗马，2015年9月23-26日9月25日，守夜祈祷奉献生活在合一中的聚会奉献生活在教会里追随着福音走到未来罗马

一幅是圣伯多禄宗徒所说的，狗又回来吃它的呕吐之物；另一幅是耶稣所说的，有些信从了福音的人赶走了魔鬼，但是当魔鬼再回来时，他们便毫无警惕地为魔鬼开了门，这样，魔鬼就住进了早已打扫清洁、装饰整齐的屋子。

教宗吁请立陶宛主教以两种方式来应对这个问题：不知疲倦地宣讲福音和基督徒价值观；与所有人展开建设性的对话，包括那些教外人士和远离宗教经验的人。

教宗省思当天的福音，指出亚巴郎的喜乐在於他欢欣喜乐地企望看到上主的日子。亚巴郎同他的妻子撒辣一样，年事已高，但他相信，而且向希望敞开心怀，充满慰藉。