教宗於是发出第一个呼吁，说：「我们所有人都彼此需要。没有人是一座孤岛，没有人是一个自主的我，独立於他人之外。我们唯有同心协力，不排斥任何人，才能建设未来。」教宗提出的第二个呼吁是友爱团结。

教宗说：微妙和复杂的世界舞台令我想起了我常说的‘零星的世界大战’；面对这一局势我们必须重申：我们若不拒绝恶与暴力的意识形态，一切以操纵和侮辱天主圣名而消除异己和差异的极端主义的解释

教宗说：我们敬拜圣十字架，我们救恩的途径和标记。谁若逃避十字架就是逃避复活的主！

耶稣说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我（若十27）。羊群认识耶稣，因为他们顺从圣神。再下一步是熟悉圣言。

教宗举例说：「让我们想想奴隶制度：我们在求学时，有人向我们讲述他们如何对待奴隶：他们把奴隶从一处带到别处贩卖，在拉丁美洲买卖。这是大罪啊！我们『今天』这麽说，以前的人却不以为然。

教宗继续说：我们只有向他人敞开心灵，聆听他人，接纳他人，与他人分享，才能改变世界。你们也能做到。教宗然後与青年展开手势与言语的互动，向他们解释敞开心灵与自我封闭的不同。

教宗举例说：让我们想想奴隶制度，我们在求学时，有人向我们讲述他们如何对待奴隶，他们把奴隶从一处带到别处贩卖，在拉丁美洲买卖。这是大罪啊！我们‘今天’这么说，以前的人却不以为然。

在耶稣首次向门徒们预言自己的受难和复活时，伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：主，千万不可！这事绝不会临到你身上！结果却遭到耶稣的斥责：撒殚，退到我后面去！

教宗解释说，撒种者就是耶稣，祂以这个比喻表明自己不是一个强制者，而是一个建议者。祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。

记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。