在他的传教服务中，他说：「我在73岁时接受了这项任务，信徒以非常感激的方式欢迎我，在我看来，在穆斯林存在的领土上再次证明了传教士的见证精神。」

我坚信，若路德、加尔文及其他改革者今天还活着的话，他们必定会以这种方式来宣讲白白因信成义的观点。今天，除了教义上的大公运动外，也日益发展出相遇及和好的大公主义。

教宗评论道：他们以这种方式洗清自己的罪名，自命义人。但他们的心拒绝天主的话，拒绝真理，拒绝先知为叫天主子民前进而带来的先知讯息。

教宗解释说：这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

学员们在温馨感人的气氛中聆听分享夫妇所经历的婚姻心路历程，并透过写情书及彼此交谈的方式，度过了一个充满喜乐、了解和沟通的蜜月时光。

教宗指出，这是两种截然不同的说话方式。「耶稣来是为服事人，祂教导我们基督徒生活的道路是服务和谦卑」。

欧洲以这种方式把自己视为需要加以保护的空间，从而越来越不断地挖掘防御工事。其实，欧洲必须接纳这在时间中的运行，这使欧洲恢复本来面目的进程，在文化、未来展望及生活方式上进入一体化的进程。

如果你贫穷，没有教养子女成为有用之人，使他们在将来能胜任某种工作，那么你对子女造成的伤害将是无可挽回的，因为你是以一种可耻和可悲的方式教养他们，背叛了天主委付你的职责；反之，只要你教养他们从事一项诚实的职业

教宗说：上主邀请我们中某些人跟随祂做神父，以这种方式成为渔人的渔夫；祂召叫一些人度奉献生活，也召叫另一些人度婚姻生活，成为慈爱的父亲和母亲。

圣加大利纳堂本堂神父拉米（RamiAsakrieh）在讲道中说：「迎向圣诞节的时期是一段我们能以不同方式等待的时节，既有忧虑、悲伤、害怕，也有喜乐。