教宗说,他们明白人应当改变自己的某些思维方式:个人主义和自私主义的墙必须被推倒。你们要怀着信心继续这项事业,实践相遇和分享的文化。当然,你们的贡献在需求的海洋中如同一滴水,但这滴水极其珍贵!
若见自己亏了本,必定找出赔本的原因,重新调整方式,这样才能得利赚钱。
教宗解释说,耶稣在福音中通过对比的方式指出这种精明,祂说基督徒是狼群中的羊,机警如同蛇,纯朴如同鸽子(参阅:玛十16)。那麽,我们该如何实践呢?
但是,他呼吁保持「低调」,因为这是协助汤姆神父重拾心灵,以及「最有效的方式来推行福传使命。」
耶稣在当天的《福音》中让我们明白另一种寻求成义的方式,那些凭着外表自以为义的伪君子的图像。教宗说,这些人懂得扮出圣像的摸样,好似圣人一般,但他们是伪君子。
以带徒弟的方式培育圣召,自1980年开始,先后有张维柱(主教)、李永乐、郭宠林、李更领、李锡辉、耿会庆、郭建军、李建华、刘宗奇、王泽伦、徐国通、何祥喜等神父都曾受教于老刘神父。
同为耶稣会士的隆巴尔迪神父阐明:「耶稣会士活出圣依纳爵在服务方面的神恩,跟随耶稣,努力以更真切、更深刻的方式效法耶稣。」
’教宗表明,我们每个人都会在生活中遇到悲伤、失败和失落的希望,但耶稣与气馁之人同行,以具体的方式重新给予人希望。祂首先引用《圣经》说话,而非展开闪电般的征服战。
今天我们需要找到有利於我们与他人建立对话的补赎方式,教育自己摆脱那些阻碍我们接纳他人的现实,那些助长冷漠、害怕、冲突和战争的现实。
当受到良心的谴责时,多行点善,就是一种解脱的方式。慈善是消除烦恼的最好方法。慈善不需要轰轰烈烈,而要真真切切;点点滴滴的慈善,使人感到甘甜。慈善不是一时一事,而是一生一世;慈善与生命同行。