圣经：谷十４６—５２耶稣和他的门徒及一大群人，从耶里哥出来的时候，有一个瞎眼的乞丐，即提买的儿子巴尔提买坐在路旁。他一听说是纳匝肋人耶稣，就喊叫说：“耶稣，达味之子，可怜我罢!”

妻子没有往别的地方想，而是马上想到古经上记载的亚巴郎用那只羊代替依撒格祭献的故事。她对天主仁慈的信赖，进一步鼓舞着大家。护士推着病人离开病房前，同室病友和我们家属同声祈祷，共诵天主经。

人与神之间难以克服的对立障碍在这块土地上似乎是成功地得以消弭。

当地的伤亡数字还在快速更新，从最初的百余死伤，迅速上升到数百、上千死伤，直至上万人死伤的重大伤亡。

为此，耶稣会创刊两周年的《人籁论辩月刊》专门为2006年“禧年”发行了《方济·沙勿略禧年纪念特刊》，给予圣人很高评价。序言中说，环视沙勿略看似简单的生平，实则卓绝不凡。

2.中国传统文化与宗教中的世俗化基因　　人是一个宗教性的事物，只要人类（不管是集体还是个人）还有自己不能解决的需要，宗教就有充分的生存基础。

法国在亚尔斯本堂神父那个时代里，教友若想经常告解，比现在要困难得多，因为那时由于法国大革命引起的动乱，长久以来都使人不易过宗教生活。

难怪古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。没有人会一辈子诸事顺遂，没有人会一直春风得意，人生不如意的事更多。

“家”是一个让人魂牵梦萦的地方，今天耶稣就用“家”来描述我们最终的归宿——天父的怀抱。有家可归，是一件多么幸福的事情，尤其是当他知道：家人在等他、期盼他、欢迎他，那该是多么的幸福！

问：巴勒斯坦人能否获得参加白冷城弥撒的许可证？　　答：可以。我们尽力使所有想参加弥撒的人如其所愿。许可证已经分发完毕。　　问：圣座和以色列从1993年开始的基础协议谈判，现在进展到那一步了？