因此，在在与圣加大利纳·科门索利（CaterinaComensoli）会面之后，成立了敬礼至圣圣体修女会。真福担任创始人和长上的角色。他于1913年2月6日平静地安息主怀。

太骄傲、心胸太狭窄、对人缺乏宽容的心……而相比之下，我们团体中的好多人都很有奉献精神——他们默默地擦桌子、拖地板、不求得别人的注目，谁有困难，他们伸手相助……就这样静静地为主的事业而做工；还有我们的神父、修女

来自四川的王艳修女是福传的直接受益者，作为宗教开放后南充教区领洗的4万余新教友中的一员，她对未来的福传事业充满了希望。

先是将文革前的老修士召回，培训后祝圣为神父；又克服重重困难，先后恢复了修女院、修道院。至老主教荣休为止，教区有新铎60多位，发愿修女179位，修生百余位。1986年刘主教出任河北天主教神哲学院院长。

按理说，我们在领洗时便已分享了耶稣基督先知、君王、司祭的三重职分，便有了传教救人，替主收割庄稼的重任，和神父修女有同样的使命，而我们却往往是费时费力为己却不是为爱主！

本港一名外籍神父本着慈悲之心，发起写信到非洲运动，劝止当地人不要来港贩毒，三年来取得颇大成效，跟冇神经政府袖手旁观，无所作为，恰成鲜明对比。

抱怨“是指学习清楚地认识事物并恰当地冠以其名，不屈不挠、不甘妥协地在痛苦的路途上迈进”。抱怨意味着对冲突或分歧造成的痛苦的承认7。勇于认清当下的不安，会带来一种改善被颠覆现状的愿望。

不过，这全是无意之中的恰配巧合，也是命定的天意。有些事虽然听起来匪夷所思，但有确凿的事实存在。我们的现实生活中，就有类似的事情发生。

这个为了建树世间天国而饱受磨难的基督的仆人，即使在剧痛难耐的肝癌后期，脸上也从未显露出丝毫的痛苦，直到生命的最后一刻……20年后的今天，在侯主教奠定的基础之上，邢台教区不断发展，现已有司铎43位，修女

教区中300多位修女分别在医疗诊所和幼稚园服务，“那里收费很低，我们主要是为了福传”。他们还像耶稣那样为附魔病人驱魔，从魔鬼手中夺回许多灵魂，真是奇迹。献县教区是具有光荣历史的教区。