教会一直在鼓励教友们福传。福传不只是口头上的宣讲，更主要的是要有爱德的行动。之所以教会在福传上成效不大，主要是爱德的行动还付诸的不够；缺少了那份爱人如己的热情。

而实际上，教室是分享的场所，即使学生们属於不同文化、种族和宗教。

撒玛黎雅人原是被犹太人鄙视的人，因为他们不遵循真正的宗教，但唯有他救助了那个被盗贼劫掠并丢在路旁的旅客，做了他的近人。法学士问耶稣谁是我的近人，耶稣却问他谁是耶里哥路途中落难旅客的近人。

在米兰这个种族、宗教和文化都很多元的社会中，司铎们有时与伯多禄宗徒感同身受，品嚐到撒网捕鱼却徒劳无功的滋味。教宗鼓励他们说：「福传并非常是『捕鱼』的同义词。福传是出航去作见证，然後是上主来『捕鱼』。

圣母在梅久戈耶（Medjugorie）的显现并未得到教会承认，但已激起许多信友的宗教虔诚。

这就是基督信仰铭刻在人的宗教心理上的伟大革命。教宗解释道：天主的奥迹总是吸引我们，让我们感觉自己的渺小。但这奥迹不再令我们害怕，不压制我们，不让我们感到苦恼。这是一种我们人性思想难以接受的革命。

托伦蒂诺（JoséTolentinodeMendonça）神父2月21日上午在四旬期第6场避静默想中向教宗和圣座部会首长们阐述了上述主题。

在此，我们要感谢这次大会所有的工作人员、服务人员的辛勤劳动，是他们昼夜加班，为我们筹备了这次大会和3个培训班；我们感谢接受邀请前来为我们作精彩演讲的几位专家学者；我们感谢大学生义工们，他们现在已经开始参加社会服务工作的实践

枢机看到西方宗教衰落的其中一个原因，就是人们缺乏静默：「我认为西方国家现时很少信友，或没有信友，原因是他们总是时刻在说话。他们不懂得静默，而信德减退了。

她是一位母亲，更新子女们对信仰的惊叹，因为信仰是一次相遇，不是一种宗教。生活中若缺乏惊叹，将变得黯淡失色、墨守成规；信仰同样如此。