教宗当天上午的第二项活动是参观德肋撒修女纪念馆，并与一些宗教领袖在纪念馆的圣堂内共同祈祷。德肋撒修女于1910年在斯科普里出生。1963年，一场地震摧毁了修女领洗的圣心堂。

他看到耶稣所完成的神迹，承认他是一个由天主派遣来的师傅，就在夜间去与他会晤，为的是不被人发现。上主接待他，同他谈话，给他启示他来不是为审判，而是为拯救世界（参阅17节）。

教宗针对今年进修班关於教会法内署法庭的课题强调，我们需要慈善的听告解司铎，但这光靠进修班的课程并不够，还需要帮助司铎毕生修炼，把告解亭当成一所长期的学校。那麽，怎样才能成为慈善的听告解司铎呢？

教宗围绕伯多禄和团体这两个词展开他的讲话。教宗指出，宗徒的经验始终具有这两个层面：个人的和团体的。二者缺一不可，我们不能将它们分开。是的，我们每个人个别蒙受召叫，但始终属於一个更大的团体。

，两位罗马堂区的青年则见证了他们在信德旅程上的成长心路。

刘希合是这样说的也是这样做的。他的儿媳妇受他的激励表示：等我的孩子都上学了以后，我要向他学习走福传道路。邯郸市的张建功教友对他的评价是：他在福传的道路上，不怕困难，勇往直前，一辈子就做这个事了。

这是报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。

耶稣的复活是基督信仰的最高真理，这个真理是最早的教会团体信仰和生活的中心，是教会圣统所传递下来的基本信理，是新约圣经所确定的信念，是古往今来教会所训导的巴斯卦奥迹的精髓。

雷神父是家中的长子。他双亲的虔诚信仰与基督徒的精神，深深地影响了他和他的弟妹们。

魏鹏的丧母之痛，促使邢国夫人的心境由暗转明的变脸。她把边孺人召来，说：“娉娉已经成年，我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务，就交给你怎么样？”