在《人类博爱文件》中，「我们一起确认所有男女共同的召叫为兄弟姊妹以及作为天主的儿女，并谴责一切形式的暴力，特别是那些有宗教动机的暴力，我们承诺在世界传播真实的价值与和平。」

我不是儿童救助方面的专家，所以我谈的可能对大家也没有特别多可以借鉴的地方，我从自己过去十年来做慈善教育的领域来谈一些自己的感受。

教宗接见「数字时代的公益」研讨会与会者（梵蒂冈新闻网）「科技领域，尤其是人工智能领域取得了长足的发展，并在人类活动的各领域带来与日俱增的重大影响」。

总主教表示：在新福传的一年，必须以更新的信德活力，让这个新年文告传遍缅甸的每一个角落。总主教用诗一般的语气回顾了痛苦的过去。他说：1962年，黑暗吞噬了缅甸。

（接上期“管窥当代国内天主教会的不同福传模式”）四、团体的福传模式1、修院福传或修院式的福传：这种福传的最大特点就是团队传教，有专人部署筹划。

教宗对他们说：“我想做的第一件事，是注视着你们，以敞开的双臂接纳你们伤痛的故事，给你们破碎的心灵、那像耶稣在十字架上那样被刺伤的心灵提供轻柔抚慰。”

其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

在火炬抵达突尼斯时，陪同火炬前往的人士将一枝从圣人诞生地带来的橄榄枝赠送了给突尼斯的主教拉哈姆主教。

国际天主教新闻协会不久前在巴基斯坦的拉合尔召开会议，讨论的主题是：宗教和新闻自由、少数族群和妇女的权利以及天主教新闻界在东南亚国家进行的不懈努力。

在事件发生后的周末，全国各地的教堂都有穆斯林和天主教徒的并肩集会。如同此前几周发生的尼斯惨案过后，许多穆斯林奋起抗议，控诉此等残忍暴力并不是因着他们的名义而行。