教宗首先谈到在亚洲的基督信徒，他说：到目前为止，接受福音的人在那里只是少数，他们经常在艰难的环境下度信仰生活，有时甚至遭受不折不扣的迫害。

他在上主日（9月2日）的三钟经祈祷中表示：十分乐意尽快前往黎巴嫩。而黎巴嫩人民也越来越盼望教宗的访问。

人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。　　不管怎样，你要原谅他们。　　即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。　　不管怎样，你还是要友善。　　

而要多多祈祷，与主密谈；多读圣经，聆听天主向我们说话；多念玫瑰经，悦乐慈母的心；建议有条件的堂口组织晚餐后一个小时的圣体龛前的祈祷，在晚餐后这宝贵的时间里，多多陪伴主。

教宗本笃十六世在7月7日颁布《教宗》手谕后，各国天主教领袖经仔细阅读，都作出良好的反应。这道手谕将于今年9月14日生效。

他们从乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦和哈萨克斯坦境内多个地区，经公路或铁路前赴会场。吉尔吉斯坦教会是唯一没派代表出席的中亚教会，据悉当地教会安排了其它活动。

如：停止正在进行的工作；排除一切私心杂念；关闭或将手机调成震动等（避免给自己或别人制造分心机会）；此外要带好经本、念珠、圣经等必要用品。

他说，以色列人和巴勒斯坦人，在经过了数十年的冲突后，必须明白军队不再保护人民，反而令人民受到更大的暴力、恐惧、不安全的蹂躏。

对基督信仰来说，则成了圣神因着新盟约常把恩典倾注给教会团体，这个盟约现在由复活的基督的临在伸展到他的教会内，这个教会团体是经由他的神和他的圣言而存在的。问：一个由圣神降临赋予生命的教会该有哪些特征呢？

我们不是经常用占主导地位的见解作为衡量自己的标准吗？归根结底，我们难道没有停留在一般向今天的人推行的表面化上吗？我们真的让天主圣言来净化我们的内心？”提出这些问题后，教宗又把话题引回到与基督的结合。