在这里我们看到伯多禄和另一个门徒代表的是教会，一个人不成团体，至少要有二个人。他们是二个人在一起，所以成为团体。

朝圣活动由圣座移民与观光委员会安排，得到意大利主教团无定居者基金会、罗马教区和圣埃吉迪奥团体的协助与合作。

在我们教会团体，也确实存在着此类问题，急急忙忙到教堂来，急急忙忙回家去，互相交流的机会很少，或根本就没有交流。

由于很多教区和堂区多年来对当地新领洗人数缺乏明细的登记，加之部分教区机构不完善，一些教区有多个团体等原因，故部分地方教会的新领洗者人数未能统计到或只是部分数据。

教宗也提到，许多人和许多团体正在勉力应对因“对天主的渴望的消失”而来的信仰危机。“我们过于埋头于地上的图表，却忘记抬头望天；我们通晓许多事物，却不思念我们所缺乏的事物，不思念天主。

举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。

总主教表明，首要之务是教育，「它是帮助家庭和团体跳出贫困循环的催化剂之一」。不幸的是，疫情也在这领域造成负面影响，失学率「急遽攀升」。

信仰陶成需要整个团体参与其中。“没有团体，就不会存在基督徒的入门阶段”。因此，“有人要求更努力陪伴新领洗者”。调整教会的生活风格准枢机贝斯总主教在简报会上谈论了保禄六世大厅内此刻的互相聆听和关系。

弥撒由９４岁的孙知宾主教主礼，５位神父襄礼，修女、修生及教友共５００多人参礼。在圣祭中，由养老院民乐队，北石庙圣爱乐队合奏圣歌，使喜庆气氛更加激动人心，表达了教友对圣母的热爱之情。

热情好客的张神父在领我们参观大名备修院的同时，又为我们讲述了堂区和修院的历史、现状以及远景规划。