弥撒中，神父生动地讲了天主为救我们人类，将受孕降生到世上作牺牲的道理，全堂的人都听的聚精会神的，神父刚结束演讲，全堂立即报以热烈的掌声。我从王府井天主堂回去休息时已是早晨3点钟了。

近日，很荣幸被神父邀请参加一个小小聚会，主题是《家庭与婚姻》。开始聚会时说实话一点感觉也没有，当开始游戏时，才逐渐体悟到了婚姻的重要。游戏是把所有女士右脚的鞋子脱掉，放在一起，然后让丈夫从中去找。

在我们的洗礼中，天父也同样，通过神父或任何一位为我们施洗的人，对我们自己以及整个世界宣布：你是我的爱子/爱女，我因你而喜悦。通过圣洗圣事，我们有了一个新的身份：天父的孩子。

送葬的车队缓缓的向前移动着，姥姥领着儿女们走在了队伍的最前面，走到一个让她所有的亲人都看不到她的地方，姥姥虽然走了，但是她平凡的生活习惯和仁爱慈善的行为，还有她在生活中感悟出来的哲理会永远印记在我的心里

但如果你心中没有平和，纵管跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中一早有了平和，你也就没什么地方是一定要去的了。

他来是为宽恕全世界的罪恶（若一2：2）。他没有把任何人排除在他的爱之外：“凡是父交给我的必到我这里来，到我这里来的我必不把他抛弃于外”（若6：37）。

一、大力开展“一带一”福传活动　　近几年，堂区已发展起来三个福传团体，回顾近几年来堂区的福传状况，基本上是一位教友给一位亲戚或同学、同事、或朋友、邻居宣讲，带领其到教堂慕道，这属个人福传范畴。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

而这一生活的新事务，是由奠定在福音之上的真正关系构成的。

分为三部分：一、圣母转求流行的解释；二、流行解释遭遇的困难；三、圣母转求的新解。一、圣母转求流行的解释请圣母玛利亚转求，便是请她为我们在天父前，求得所需的恩惠。如果询问一下：为何要请圣母转求呢？