教宗在致欢迎词时向这位44岁的新任大使强调：“爱是改变世界的革命性力量”。　　

帕罗林枢机表明，本次会议的主旨是制定2015年《巴黎协定》的工作计划，也就是制定指导方针、规则和制度化的机制，以促进《巴黎协定》的落实。

教宗说这个问题的答复就在天使在白冷城山洞上面所唱的歌里面：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。“光荣意味着基督的生与死之间、诞生与巴斯卦之间存在的连续性。这是救世奥迹不可分割的两面。

马发现了这件事，觉得鹿侵占了自己的利益。它想报复鹿，但自己又无能为力，就请人来帮忙。人说：“我也没有办法，除非你套上辔头，我骑上你，才能追上它，惩罚它。”人骑着马，惩罚了鹿。之后，便把马栓在了槽头。

先教宗若望·保禄二世曾说：大公会议文献的价值和光辉丝毫不减，人们必须在教会传统内正确的阅读，使其广为人知，也要牢记在心，当作教会训导的重要和规范性文件。

近几年，在沧州教区，福传已成为神长教友的普遍共识。特别令人称奇的是，过去一向被人视为忙碌的神父，如今成了福传的佼佼者，李光启神父就是其中的一位。

门徒班的方针是：学习爱（圣经、教理知识）；经验爱（经验主和人的爱）；实践爱（爱主爱人）；传扬爱（福音）。宗旨是：改变自己，活出耶稣，复兴教会。格言是：我来是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。

高一志神父博学勤勉、著述宏富，在神学、哲学、伦理、修辞学、政治学、教育学等领域，均有卓越的建树。尤为人道的是，他为利玛窦使用的上帝、天、天主的术语，所进行的不遗余力地辩护。

（四）耶稣对民主政治的贡献虽然我们无法直接引用圣经，说耶稣赞成民主政治，但圣经里的三个启示，却是民主的根基：1、生命从神而来，所以人人平等；2、人都受罪恶捆绑，因此不能赋予一个人太大的权力；3、政府的权柄是神所给的

教宗承认，“既能宣讲基督救主的喜讯，又能尊重存在于文化中的良善和真实的一切”，确实不容易。他提到“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则是。