研究新约，要专心于福音和宗徒大事录。在这阶段，教理老师应指导传教员以圣经作讲道的资料，随时阅读。研究神学，要特别注意与基督喜讯有关的问题。

，我们中国教友，一定要坚定信德，牢牢握紧二千年来传承下来的教会信仰，深刻揭露和批判“东方闪电”等邪教组织的险恶用心，辨识真道，用圣事、祈祷和善工来击溃他们的猖狂进攻，以维护圣教会至一、至圣、至公，从宗徒传下来的永不变更的坚定信仰

（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。什么是“神贫”，很难有一个完整的定义，因为“神贫”是一种德行，它的内涵很深但不是高不可攀。

若望宗徒也强调说：“人不爱他所看见的弟兄，就不能爱看不见的天主……当我们爱天主时我们就是天主的子女”(若：4：20)。

关于耶稣友爱和谦卑精神，斐理伯宗徒如是说：“他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

教宗说：的确，圣经是天主的话，受圣神灵感而写成；而圣传则把主基督及圣神托付给宗徒们的天主圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话忠实地保存，陈述并传扬下去。

五旬节，即圣神降临节是在复活节后50天庆祝，纪念圣神降到宗徒们身上。这个数字有什么象征意义呢？请宗座文化委员会主席拉瓦西总主教为我们作解释：答：这个数字来自圣经上7个星期的深刻象征。

他认为：越是在艰难困苦、没有神父、没有弥撒点的情况下，越是要保持信仰，坚定下来的人是有福的，同时给教友讲了多默宗徒要亲手触摸耶稣的肋旁的五伤才相信主耶稣复活时，主耶稣说：“因为你看见了才相信我吗？

教宗讲话完毕，在香炉中放了香，就在信友们高唱的献给宗徒圣雅各布伯的歌声中，进行了传统的献香礼仪。

耶稣曾嘱咐宗徒，要把凯撒的归凯撒，天主的归天主。