“天主召叫他们（平信徒），是要他们充满基督的精神，以酵母的方式，在世上从事宗徒工作”（《教友传教工作法令》2，2）福传者首先决定重视并乐于不断磨练而成就的应是高尚的人格———基督在人格层面彰显的无与伦比的博爱和奉献精神

因而他们要努力扭转这种局面，惟恐自己灵性生命遭到伤害，这不是在耗费司铎的精力吗？

但在这些抑郁的日子里，我们都会告诫自己要振作，因为有希望。贫穷人为五斗米折腰，甚至走投无路去卖血换取生活；有权有势的人被烦恼恶梦缠身，寄托于药物来舒解身心。

8月4日早上，在弥撒结束祷词后，乐山教区罗笃熹主教给神父、修女们训话，要求神父、修女们要“谨遵三愿”生活，搞好牧灵福传工作，这充分体现了老主教对四川教会所寄予的厚望和对青年一代神职人员的关怀。

现在我终于懂了，我要信赖天主，感谢他召选我认识他。我相信他是爱我的。我现在很痛悔，为我过去许多自私自利的想法，总觉得自己很实在好像就应该很容易得到自己想要的一切。这是多么幼稚和自私的想法啊!

其实稍微懂一点圣教要理的信友都明白：天主全能，全知，全灵，只要天主愿意，没有办不到的事，没有天主不知道的事，人的一举一动一言一行，连心中隐密的情念，都无法瞒过洞悉肺腑，明察秋毫的天主。

为此，教宗呼吁要「为丧失希望的人祈祷、为找不到继续奋斗的动机的人祈祷、为所有蒙受不公义、遗弃和孤独之苦的人祈祷」。教宗祈祷说：「让我们为老人、病患、儿童、青年和所有处境艰难的家庭祈祷。

要面子还是要灵魂？最终正义战胜了邪恶。第二天早弥撒中，他向耶稣忏悔了自己的过错，并求耶稣宽恕。弥撒结束后，他鼓足勇气走进超市，找到负责人，将钱归还，并予以道歉，这下子心中的一块大石头才算落了地。

这位圣座代表深知移民和大规模被迫逃亡现象所引发的种种问题，但他敦促要「注视移民现象中的人的面容，承认移民是人类弟兄，与众人享有同样的尊严和人权」。

他说：圣堂祝圣之后就是神圣的地方，就是上主的殿宇，要心存一颗恭敬、赞美、朝觐之心。第三，有朝圣之心。