今天是立冬（11月8日）后的第一周，也是礼仪年的常年期即将结束和基督君王瞻礼前的最后一周。

现在阴间的君王，被你终生不娶的誓言感动，认为你高尚的情义，超过了宋代不嫌弃糟糠之妻的刘庭式。他说：不可以让品德高尚的清官，没有后代传扬。于是将让我还魂。但是我的尸体已经朽烂，现在谋求借他人的尸体。

但通过这个梦，反映了玄宗这位君王，在侈靡淫乐之余，还没有忘掉知恩图报的德性！一位圣贤指出：“人们为你做了你所希望的任何事，你都应该回报他们。因为这是法则和圣经中的名言。”

清朝前期和中期，尤其康熙皇帝禁止包括Papa在内的其他君王使用汉译文“皇”字。康熙也赞同始自利玛窦的汉译Papa为“教化王”。

由此，在天主的父性中和教会的母性中奠定了我们传教的根基，因为在圣洗圣事内，是耶稣在逾越节的委任中表达的与生俱来的派遣：正如父派遣了我，为了世界的修和我也派遣充满了圣神的你们（参见若20，19-23；玛28

‘”（耶1:4-5）还有，在福音中耶稣所说的：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。”（若15:16）感谢天主的宏恩，在芸芸众生中拣选了我，并召叫我说：“来，跟随我！

常艳丽现在却没了那时的痛苦，“但是那时我心里已经有了耶稣，我一直想戴个十字架。”后来经人牵线，常艳丽嫁到了郭村。婆家非常穷，好在婆婆信基督教。“当时我想，嫁到信基督的人家，错不了。”

于是便高兴地背起母亲为他收拾好的行装踏上了追寻耶稣的道。房神父感慨，那个时候，一个孩子哪有圣召奉献这种概念，就这样傻傻地与天主初识。

在新的法律中，祂在耶稣身上启示自己,诞生在城镇近郊的马棚里,「因为在客栈中没有他们的地方」(路二7),而在她整个公开传教生活中连枕头的地方都没有(参玛八20；路九58)。

耶稣说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）他又说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。