我们在福音中听到，耶稣因此斥责以色列子民的领导，因为他们‘光说不做’，从不具体落实。如果没有具体的行动，我们不可能悔改。

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

耶稣向我们保证，我们若把仅有的东西托付在祂的手里，凭着信德与人分享，这不多的东西就能变成大量的财富。基督对我们说：我就是生命的食粮（若六35）；谁若渴，到我这里来喝吧！（七37）。

耶稣喜欢透过祂的主教们、透过他们慰藉人心的手、透过他们宣扬福音的话语、透过他们与弟兄姊妹同喜同悲的心肠来“亲近祂的弟兄姊妹”。

同样地，青年也要不停地寻找耶稣，因为耶稣知道人心中真正的想法，因为在真正的朝圣之旅中，耶稣是我们的旅伴，是绝不令我们失望的目标。

教宗勉励他们做殷勤的父亲，而非指挥别人的主人；主教必须宣讲福音，将耶稣带到人群，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。

她俩就如同耶稣所爱的门徒若望，将这一生完全投身于耶稣爱的怀抱，与耶稣紧密相依。礼仪由尊敬的天主教宁波教区金公主持。前来支持并参礼的神父有25位，来自不同堂口的参礼教友约1000位及拯灵会全体修女。

教宗表示，若望宗徒一再提到“具体性和真理”，并告诉我们“耶稣是光，我们不能说我们与耶稣相通却在黑暗中行走”。

耶稣善牧的形象是本主日礼仪的核心。《若望福音》描述了耶稣善牧细心关切祂的羊群，认得每一头羊的名字。羊群听从善牧的声音，懂得区分善牧与盗贼。

当天的读经讲述了亚巴郎与天主的盟约（参阅：创十七3-9）；福音则记述，耶稣在宣讲时提到，亚巴郎曾欢喜地期盼看见祂的日子（参阅：若八51-59）。在讲道中，教宗首先表明，「上主始终记得祂的盟约」。