（启示宪章21：25）我们的生活与圣经的教导息息相关，实际上，我们每位教友在生活中，已经自觉不自觉地体验了圣经，举以下几个小事情来说明：一、如你和邻居和好，家庭中的兄弟姊妹也和睦，并经常帮助你的邻居，这正如圣经中德训篇

李主教在弥撒中讲道，他说：“封神父一生选择了基督，选择了奉献，选择了牺牲。文革期间，倍受磨难，但他这棵信仰‘树’挺拔屹立，毫不动摇。开放之后，他虽已年过花甲，但是传教工作却是兢兢业业。

我离家十多年了，走时这个小家伙还穿着开裆裤在地上爬呢。

小时候在家乡望完弥撒的回家路上，常常听到一些偶尔进堂的老教友嚼舌，“你看看人家跪得那个直，一出堂门就不是他了！”“他还敢领圣体，谁不知道他呀！”“这人道理讲得忒好了，但事做得不咋地！”

有了矛盾后，公说公有理，婆说婆有理，互不相让，甚至到处去说对方的不是。如此，只会导致恶性循环，把一个小小的矛盾发展为一个不可化解的大矛盾。

本堂神父赵光泽肯定了一年来的成绩，指出了存在的一些问题。会议详细公布了２００２年度收支情况，提高了透明度，加强了教友监督。会议选出了朴景哲会长等新的教友领导班子，体现了年轻化、知识化的特点。

天主说，“每个人的生命都是我租给的，等生命结束了，就该结算租金了。某人接过自己的账单，账单共分两部分。

只见母亲的双手放在胸前，整个身子颤动着，半张着嘴，慢慢地喘着气……刹那间，我的心被一种难言的痛苦笼罩了，我吃力地喊了声：“娘！”母亲似乎没有听见，我紧接着喊了第二声、第三声，可是，母亲还是没有回音。

耶稣回答说：“你们没有念过那创造者自起初就造了他们一男一女；且说：‘人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子？两人成为一体’的话吗？这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。”

12位神父、7位执事、40多名修士、修女和约300位教友参与了礼仪。新铎胡俊伟、武伟斌分别来自山西太原和长治，他们是中南神哲学院第十届毕业生中的首批晋铎者，现服务于随州教区。