因此，纵观古往今来的大科学家和大艺术家，众多都是基督的信徒或修道之士，他们超人的智慧与才华源自于崇高的信仰。

之后，教宗在信函中谈到他对修道生活的反思，他写道，在修道院的年头该当也是人性成熟的时期。对司铎来说，他本人在心智、理性与情感、身心之间取得恰当的平衡及使它们成为一体是很重要的。

问：每个青年是他所生活时代的儿子，我们的青年不能不受时代的影响，即使是受到修道生活吸引的青年。作为教员，如何帮助修生了解独身的价值，教宗在他的信函中也强调了这个价值。

修女三班为大家表演话剧《不一样的中秋》，内容是有关修道圣召的培养。演出队伍庞大，表演技巧娴熟，故事情节感人。神一神二的诗朗诵《雨巷》，语言清楚、场景分明、寓意深刻。

耶稣教训人，以虚心受福为天国之基。傲者不能虚己受善，最为我教所忌。克傲在谦，故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。

教宗亲切、关怀且充满同理心地向院友们说：「我以罗马教宗的身份来到你们当中﹐也以你们同龄者的身份来探望你们。

在总堂大院内，到处被一簇簇彩色气球装点着，“苦难圣死救人类，光荣复活庆永生”的大幅标语悬挂在大堂两旁，上午8点左右，锣鼓齐鸣，身着红色上衣白色裤子的“景县总堂福传秧歌队”队员们秧歌起舞，堂区院内到处呈现出一派美好祥和的节日气氛

相信生命的主宰耶稣来到世界上，与人接近，他不仅是人，而且还是神（天主），是生命的主宰，是生命奥秘的揭晓者，是生命的诠释者，他是爱的化身，只有他能给人一个生命的圆满答案。

三十年隐居纳匝肋暂不提，一旦开始福传工作，耶稣第一件所做的事，就是独自在旷野中独居了四十天。以后宣讲、治病等工作虽整日忙碌，但祂一定设法去找个安静的地方专心祈祷。

在他辞世150周年的机会上，教宗方济各致函圣本笃会法国母院的现任院长克姆林（GeoffreyKemlin）神父，对所有奉献一生追随盖朗热神父“这位教会忠仆足迹”的人表达他的鼓励和关怀。