大家认为，在新时代的今天，作为国籍神职，更应效法外国传教士知难而进、甘愿牺牲、乐于奉献；牧人要与羊群一起为福音在新时代作生活的见证。

他后来在申请矢发终身圣愿时如此写道，“我在巴西兰岛的牧灵工作让我实际体验了我们的见证、宣扬福音和为贫困者服务生活，我们的团体临在于与我们穆斯林弟兄姐妹的生活与信仰的对话中……意识到我们的生活和使命要求我们

今天的福音给我们呈现耶稣在释放一个附有“邪魔”的人（参阅谷1:21-28）。邪魔折磨人并让他不断喊叫（参阅23、26节）。魔鬼如此行事，目的是为“束缚人心”而附在人身上。

元代孟高维诺任宗主教时时，将基督福音传到了山东，阳谷县、博兴县教友的信仰从元朝一直传递至今。

由于天主教友许缵曾为河南按察使，福音由开封府向外传播，在朱仙镇、商丘、扶沟、鹿邑等处建立传教点。1836年（清道光十六年），法国遣使会士圣董文学来河南安阳传教一年半。1843年河南有教友两千人。

教宗在南苏丹访问的格言，则是选自《若望福音》：“我祈愿众人都合而为一。”（参阅：若十七）徽标里有一只鸽子在南苏丹的地图上展翅，该国地图呈现出国旗的颜色，还有一尊十字架和一双紧握的手。

枢机谈到，首先是度福音的生活。“生活上的言行一致需要日益根植于蒙古的社会，期望地方教会内部有一种更强的凝聚力来面对一个共同项目”。

今天福音给我们谈论兄弟般改正（参阅玛18：15-20），是爱的最高表达，也是最需努力的之一，因为改正别人常是不容易的。当一个兄弟在信德上犯了一个罪相反你，你，没有怨恨，帮助他、改正他：帮助改正。

韩主教在讲道中勉励大家：“珍惜这来之不易、雄伟壮观的天主圣殿，这是万民祈祷之所、恩宠之源，借着今天隆重的祝圣礼仪，旨在圣化我们的教友信仰生活，激励我们用行动建树我们的信德，用爱德彰显福音的价值，使我们心灵的圣殿永葆圣洁

节德带来平衡在一个倾向于凡事冲过头的世界，操练节德的人取得平衡，活出与福音风格相近的价值观，例如：渺小、谨慎及温和。「他很敏锐，懂得哭泣，不为此感到羞愧，但他不会哭到不能自已。