远近各地的人来在他跟前办神工，亚尔斯变成了当地最热心的堂区。

河北邯郸大名思高教养院的王路易修女在给进德公益的来信中难掩心中的喜悦之情。获悉进德公益顾问罗纳庆神父将连续第三年组织各地修女参加北京马拉松筹款活动时，大名主母会立即有3位修女报名参加。

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，

妻子阮德肋撒和我结合半个多世纪以来，在信仰上从未有过丝毫动摇，从未产生过分歧，历经风雨，一路走来，无怨无悔。在那信教有罪的年月，我们时刻牢记老裴神父的教导：把圣堂建在自己的心中。

在罗马时期，黑落德王在此建立了华丽的宫殿。在基督宗教时期，它又成为一个主教教区。十字军东征后，开始走向衰落。

这些强大阴影覆盖了谦卑之德在人类生存过程中的威力。天主智慧的言语和他走上十字架的行为，劝告我们要有谦卑的人生态度。

2002年，匈牙利德布雷森，那是丘索维金娜人生中最难忘的一届体操世锦赛，不是因为拿了金牌或者四个项目全都进入了决赛，而是深陷在极度矛盾情绪中的那几天实在太难熬了。　　

旧约中还有许多普通人的赞美、祈求和抱怨口祷，例如寡妇友弟德的大声哀祷（友9）和颂赞天主（友16：13-17）。普通人的哀恳和谢恩也由司祭、先知和君王代表说出，像圣咏150篇和耶肋米亚哀歌。

四、爱字当头福传团成员大部分是农民，家庭并不富足，但他们都践行爱德，以爱福传，对一些非亲非故的病患者和贫困家庭伸出援手。郝村的双城是位残疾人，本来就很穷，夫妻俩又得了怪病，家庭生活陷入困境。

　　16世纪，耶稣传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。