随着光荣颂唱响，圣堂内灯火通明，大家齐唱阿肋路亚，赞美主复活了。

祂在纳匝肋时，如同众先知那样被本乡人拒绝，成了一块绊脚石、令人反感的缘由。教宗解释道，“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。这块绊脚石即为‘祂是真人’的事实”。

基督的确复活了，亚肋路亚！周守仁枢机天主教香港教区主教2025年复活节（来源：公教报）

阿肋路亚，主真复活了！祂的神圣事业和计划，不是我们可用肉眼完全看得见的，不是我们的理性可以完全理解和推导的，也不是完全可用教堂建筑的大小巍峨与否来判断的，更不是用信教或进堂的人数多寡来衡量的。

帮助穷人也是多方面的，例如：一些偏僻穷困的小村里喝的水很脏，有些地方甚至根本就没有水，有些地方没有电，有些地方没有卫生间，大小便都在树林子里解决，还有些地方的房子破得几乎不能住人等等。

正如保禄告诉弟茂德：”不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，作信友的模范“（弟前4：12）。你们虽然在各个方面都是新手，然而，主耶稣却陪伴着你们，给了你们新的使命。

我所就读的濮阳小学的校长是一位德裔匈牙利籍的隆（其化）神父，待人热情诚朴。　　1937年日本发动侵华战争。日本人到了濮阳县后开始了三天三夜的对游击队的搜捕，很多难民都跑到教会寻求庇护。

平安礼的举动，目的是彰显平安，共融和爱德。4藉此，教会为自己和整个人类大家庭，恳求平安合一。同时，信友在领受主基督的圣体圣事之前，互相表达他们在教会内的共融，及彼此间的爱德。

当时有一位耶稣会士亚力山大·陆德神父（ALEXANDREDERHODES），原想步方济各·沙勿略的芳踪，前往日本传教。他先抵达澳门，但因日本已经严闭海关，不准传教士入境。

耶稣撒冷的圣济利禄（St.Cyril）曾写道：不要把这饼酒看做是自然物质，因为主耶稣明确地说过，这饼酒已成为祂的身体和血液；尽管我们的感觉不是这样，但我们的信仰使我们确信这一奥秘。