（梵蒂冈电台消息）12月3日是教会礼仪年的将临期第一主日，教宗本笃十六世在带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三锺经前，和大家谈了将临期的意义，他同时也提到他几天前进行的土耳其访问。

有关教宗昨天举行的念三钟经活动，本台记者作了以下的报导：教宗在带领圣伯多禄广场上的信众诵念三种经前，照例向大家作了简短的讲话，为大家解释了圣母始胎无原罪的意义。

这天下午，在罗马的许许多多男女修会的会士修女到圣伯多禄大殿参加了圣座修会部部长罗德枢机主教主持的感恩祭，并在弥撒结束时蒙教宗本笃十六世接见。

教宗在带领圣伯多禄广场上的信友念三钟经后，特别向正在努力重建海啸灾区的斯里兰卡政府人员致意，并祝愿天主赐予波兰教会新的圣召，也赐予为传播福音奉献自己的人圣德。

欢喜五端、痛苦五端、荣福五端及由已故教宗若望保禄二世引入的光明五端，构成玫瑰经二十端。按照教会传统，诵念玫瑰经时，教友会默想每端所描述的耶稣或圣母事迹。　　

五十八岁的嘉禄．阿尤布（CharlesAyub）说：「我们称它为津贴，而非薪金。」另一备受关注的问题是传道员调任堂区的情况。

我认为拉丁美洲是一个格外热爱伯多禄的继承人的大陆。拉丁美洲仍是一个有深厚天主教信仰的大陆。教宗的访问将带来更大的活力并加深这个大陆的身份认同。

他们在那波利这里聚会，人数之多，有些如同君士坦丁堡的大公宗主教巴尔多禄茂一世首次出席圣埃吉迪奥团体召集的会议，是他们愿意一起协作和一起重复要抵制假借宗教的名义推行暴力的标记，尽管他们有不同的看法，在有些情况下甚至也有分歧

“为伤口傅油”国际会议是圣座罗拉特朗大学若望保禄二世婚姻与家庭研究学院主办的，宗旨在于讨论堕胎和离婚的严重问题，以及教会如何对待进行人工堕胎和离婚者。

上午10点钟，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒。“五旬”的称呼来自希腊语，按字面讲是“五十”的意思。五旬节，即圣神降临节是在复活节后50天庆祝，纪念圣神降到宗徒们身上。