按理说，祈祷、守斋、施舍都是好事、善事，应当让人知道才对，况且耶稣此前也曾说过：你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。

就在2006年12月24日中午，本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲

其次，那座美丽的圣母怀抱圣婴态像从圣诞夜起到主显节安放在祭台旁边，而不像过去只在天主之母节当天供放圣殿中，这是为强调圣诞节期也是更加恭敬圣母的时期，这样可以帮助信友们更容易了解天主子降生成人的奥秘。

教宗本笃十六世是个深深热爱天主和祂的教会的人，一个为真理效命的牧人。他自从小时候便与耶稣建立了非常深厚的友谊。这个友谊是他生活最大的特征。他在不同机会的讲话中，曾多次勉励人与基督建立个人的友谊。

教外人把这一条通往天主堂的巷子，称为“天神庙巷”。1927年他们又在教堂办起西医诊所，除给教友治病外，又给教外贫民免费治疗，消除穷苦人民的疾苦。

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

《圣经》创世纪记载：上主天主用地上的灰土形成了人，将他安置在伊甸园中，上主天主认为人单独不好，于是上主天主从人身上取出一根肋骨，为他造了一个相称的助手——女人，人遂说：“这才是我的真骨肉。”

因此，耶稣山中圣训告诉我们的真福与俗世的看法大相径庭：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

有一次连下了几十天的雨，他无法下山，教友们都猜想几十天过去了，方主教肯定饿死了。等教友们见到他时，才知道他吃的是草，喝的是雨水，奇迹般的还活着。

一行八人凌晨4点半，在叶落三秋地,雁行十月天的昨日,怀揣着还是儿时在电影里见过的对芦苇荡和荷花塘的遐想,兴致勃勃地直奔位于河北省中部，素有华北明珠之称，亦有北国江南、北地西湖之誉的白洋淀。