若没有爱，就谈不上真理。堕落的人愿意让真理受他们支配。我们可以说，他们也有爱，但他们的爱是自爱，是爱自己。这种自恋狂促使他们出卖别人，滥用信任。　　

我们这一代人若懂得为青年提供空间，我们就有能力让每个青年人的潜力发挥出来。要为他们打下坚固基础，使他们能在这一基础上建设生活。

而这种现象也有不同类型：一是非教友一方愿意结婚但却拒绝接受信仰，若遇这种情况，则可以按照保禄特权——也叫保禄特恩，在不举行教会圣事的状况下，让其填写不阻挡信仰一方和将来孩子信仰的保证书

八月一日，加拿大外交部长若望．贝尔德（JohnBaird）猛烈抨击俄国以法律禁止宣扬同性恋，称之为「可恶」。

若没有希望，我们就不是基督信徒。因此，我喜欢说：不要让希望被窃取。不要让我们的希望被窃取，因为这股力量是一项恩宠，是天主带领我们向前，仰视天上的恩宠。

教宗方济各继续谈到：奥斯定愿意受天主催迫，不知疲倦地宣讲祂，勇敢地传福音，力图像善牧耶稣一样認識他的羊（参：若十14），甚至能‘闻出他羊群的气味’，出去寻找那丢失的羊。

教宗引用若望二十三世的《和平于世》通谕回答说：每个人都负有在正义和爱的基础上重新建立人类社会新关系的任务。和平是一笔财富，它可超越任何障碍，因为它是全人类的财富。

财富、资源这么多，若公平一点，人们就不会感到这么苦。

教宗然后特别谈到司铎，他说若一位司铎怀着望德而非乐观主义走完其一生，那么这位司铎是忠于耶稣基督的，而天主的子民需要我们这些司铎提供望德的标记，需要我们活出对耶稣的望德。　　

曾与蔡俊源于同一会计师楼工作的信徒苏洁仪说，她曾劝阻对方不要修道，直至自己四年前领洗后，才逐步认同其圣召，她说：“现在若我的女儿表示要成为修女，我也不会阻止，是他让我明白圣召是福份。”