手持蜡烛的众教友紧随圣婴彩车高唱圣歌，赞美颂扬诞生在马槽里的救主耶稣。

南部非洲地区主教团协会社会传播事务委员会世界杯足球赛专题互联网站www.churchontheball.com负责人，法籍记者安托万•苏布里耶向本社介绍说，“网站不仅仅是为了向球迷们提供信息

因为我常常回想起在那动荡不安的年代里，天主的殿宇、圣物、属于他的一切都备受凌辱。每当看到那些我们所尊敬的神长受到诬告、欺辱、唾污时，我实在不知道这种磨难何时能够停止。

德日进神父的整合观在《人的现象》里有最好的表达。对德日进神父来说，事物具有自由。生命的主要教训就是走向万物圆满的共融，个体与整体的和谐与圆满沟通，互相依赖的增长。德日进神父关注的和重视的是生命的开始。

教宗告诉在场的听众们，威尔第在写给出版商里科尔迪的一封信中自称有点无神主义，而他写的这安息弥撒曲，却流露出对永恒天父的大声呼求，这是期望超越面对死亡时发出的绝望呼喊，为了能够重新找到对生命的渴望，这渴望成了静默和热切的祈祷

弥撒之后，前往距离科夫顿公园13公里的圣菲利普·奈里司铎祈祷会参观。下午，教宗在伯明翰奥斯科特公学的小堂与英格兰和威尔斯以及苏格兰的主教们会晤，会晤中他要发表一篇讲话。

谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？请铭刻这个方程在你的脑中，时时要推求这方程的答案，就是：我＋基督＝？——冰心《我＋基督＝？》

当神长教友们乘坐的客车要离开康复中心时，病人们伫立在院子里，微笑着挥手，他们大多是两鬓斑白，或拄着拐杖、或坐着轮椅，他们爱主爱人的热忱也深深感染、感动了大家。

人在市场经济的社会里，几近成一经济动物，被彻底异化。3、现代科技的世俗化。

这种良心意识乃是当务之急，因为在今日世界里，一切都遭到丢弃和轻视，人们经常难以理解各种可用资源的重要性。年轻世代蒙召与地球上的所有居民一起珍惜并保护水资源。