沃尔基枢机教宗方济各接受了德国科隆总主教沃尔基（RainerMariaWoelki）枢机的请求，从10月中到明年四旬期的开始，在“教区外度一段灵修时期”。教宗重申继续信任沃尔基枢机。

这个异端认为，信仰只是灵修、而非实践，信仰只关乎智力，但不是生活的形态，与日常生活没有真正的关系。

恭读圣路加福音3：4-6正如依撒意亚先知预言书上记载的：“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳邱陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！

这名妇女称自己的灵修精神是「自行车灵修」，教宗引用她的话说：「为了在祢的道路上与祢同在，需要向前迈进，当我们的怠惰央求我们停下来时也不例外。

首先是礼仪革新的问题，教宗叮嘱主教们，各种礼仪应该按照教会的规定来举行，他也要求神父们每一项礼仪都是在最大的敬意下举行，同时要特别重视讲道，因为那是给予信友们教义和灵修培育的时刻。

教宗说：“我们知道许多圣堂内教友越来越少，修院、修会也越来越空了。我们知道人们总是以‘有别的事要做’来拒绝天主的邀请。”

这个故事充分地反映出我们神修生活的重大困难之一：缺乏耐心，无法坚持到最后。基督徒生活最重要的特征便是祈祷，但我们几乎都经验到祈祷的困难。

我们得救不忘主，救灵修德得永福。说起圣诞节，耳边不时地回旋起那优美的圣诞歌声：“耶稣降生在白冷郡城……”儿时过圣诞的情景仍历历在目。

将接受祝圣的执事共29位，都属于罗马教区几所大修院的修士，即罗马大修院13位，罗马救主之母大修院9位，天主圣爱大修院3位，十字架之子修会2位，卡普拉尼卡公学1位。

这位16世纪的耶稣会传教士以其通晓中国语言及文化而闻名遐迩，他是“宗教与文化对话的楷模，以我们天主教的信仰和灵修将孔教、佛教及道教的灵修融合在一起。这使他受到中国人民和中国政府的极大赞扬和尊重”。