教宗方济各的首份通谕《信德之光》于七月发布，主要基于其前任教宗本笃十六世已撰写的内容。　　格雷奇枢机认为，下一份通谕将有助于「定义我们对贫穷的立场」。他说，对贫穷的定义不同，视乎一个人如何生活。　　

事际上，一切都从本笃十六世在2010年年底和2011年年初颁布的首道有关手谕开始，当时采取了初步措施，我们所谈的是相对短暂的一段时间，在那段时间得以制定非常具体的措施。

爱超越自己，犹如一种持续的出谷行程，从自我封闭走向自我给予及自我解放（参：本笃十六世《天主是爱》通谕6）。

2009年7月，奥巴马总统曾与本笃十六世在梵蒂冈会晤。　　Welcome（欢迎）。教宗方济各以他独特的纯朴之词，欢迎了贝拉克•奥巴马。

本笃十六世教宗2009年访问圣地时已强调，以色列有权在和平中存在和生活。同样，巴勒斯坦人也有权拥有一个独立和主权的国家。

教宗说：事实上，正如我的前任圣保禄六世所强调的那样，谈论人类发展，意指所有人，而不仅仅是少数人，指的是人的方方面面，而不仅是物质。

今年是宗教改革开启500周年纪念年，本笃十六世教宗於2011年在德国会晤福音派教徒的机会上曾说，关於天主的问题，如何能找到仁慈的天主是路德的深切激情，以及生命和整个心路历程的动力。

正如圣保禄六世所教导的，真正的发展不能仅限于经济增长，也应有助于提升“每个人和整个人类”（《民族发展》通谕14号）。这意味著发展比“平衡预算、改善基础设施或提供更多种类的消费品”更加重要。

就像本笃十六世在他的通谕中强调的一样，天主的爱赐予了我们的工作特殊的性质。

教宗方济各引用本笃十六世的话，期许道：「金融应重新成为一个致力生产财富和发展民族的工具。」