他在要理讲授中反省了耶路撒冷初期基督信徒团体对需要帮助的人予以的爱德牧灵工作，强调没有日常祈祷，我们的所作所为便只是一场空洞的忙碌。教宗因此重申，我们生活中的每项行动都该仰赖天主，藉着祈祷来完成。　　

这是圣座宗教协谈委员会自1964年以来进行的第四个阶段交流活动，主题是「内在的平安，与人的和平」。

一个风轻月白的夏夜，游历于墨香葱郁的书海，窗外辗转的梧桐无意间将发源于五官之外的另一种感觉筛落于我零乱的案前，追逐着梧桐俏丽的身姿，遂即举起珍爱的佳茗。

老伴看到他们俩从贵阳来到海门，千里迢迢的，举目无亲怪可怜的，于是给他们端了两大碗馄饨，他们十分感激，男青年说："你真像我的妈妈。"女青年说："我们应该叫你奶奶，你的头发花白了很多。"

陈神父从人学是基督论的前提、耶稣基督的事实、耶稣复活引发的基督信仰、基督信理的形成、发展、和基督与基督徒的生活五个幅度来讲论基督论——更好地说是讲论了启示论。

近日，美国NBC播出的一个节目引起很多观众的兴趣，一位半身瘫痪的神父靠着祈祷得到了医治。随后，NBC就祈祷能否治病这一话题进行专题报道，一位医生根据其20多年的研究证明：祈祷具有一定程度的治疗效用。

1943年36岁时被第三帝国的军队征兵入伍，他拒绝。纳粹的理念相反福音，与他的良心对立。他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。

这位外邦人的宗徒教导我们，一个受磨难的教会正是走出去的教会的楷模。这是一个走上街头、行走中的教会。她像每个在街上行走的人那样，会发生事故。

敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界——敬天。

自从我们的家，从徐家汇迁至现在的郊区梅陇后，最大的损失就是不能再多望弥撒。我的老伴原来每天都去徐家汇教堂望弥撒，而且每次都要连续望上二至三台弥撒。但现在再也没这种机会了。