28、论兼领圣体圣血有人问及：教友是否可以如同神父一样在领受圣体后，再领圣血？因为他看到有的地方允许教友兼领圣体圣血，而他的本堂神父却从来不让教友兼领。

医院催着要钱，并且没有床位，从来没有见识过这个场面的我头都快爆炸了，我哭着给市里以前教过唱经的几个教友打电话求助，他们很慷慨地借给了我九千元。

我回答说：这个地方算是一个中间地带，离一些教友远了，但离另一些教友近了，要想统筹兼顾所有人也不现实。主教又说：这个我明白，不过神父在那里没有个地方住，要是有地方住就更好了。你离那里有多远呢？

复活节那天教友们从四面八方赶来教堂参加弥撒，挤了满满一堂人，就连教堂二楼钟楼也坐满了教友。

20年后的今天，2011年9月1日，《信德》依然忠诚地陪伴在神州大地神长教友们的身边。弹指一挥间，《信德》在主的护佑下，已与中国教会及社会同行了20个春秋。

弥撒后，钱神父除了行圣事、看圣书，还给教友或穷人看病，也做小型手术。有时他会叫我们兄弟到他那儿吃早餐或稀罕菜，如丝瓜面条、红椒炒泥蛙、油炸小干鱼什么的。

我觉得，作为一名教友，主日进堂是本分，是最起码该做到的。因为圣教四规上明确要求教友，凡主日及一总罢工瞻礼之日，该参与全弥撒及罢工。但是，现在教友的进堂率比起教会开放初期要低得多。

西安贾宽裕教友问：每次弥撒中，都有为我们的教宗所作的祈祷词，我发现神父在为教宗祈祷时，有些神父说“教宗本笃十六世”，有些神父说“教宗本笃十六”。

2018年12月1日，沧州教区王古台堂区金庄村迎来了圣母无染原罪教堂的隆重祝圣庆典，这是近200教友的金庄堂口以及已过世的本村的金凤志神父期盼已久的一件盛事。

南至赵城，北至灵石，许多人都慕名而来，教友增加到500多人。1932年南杜壁归于新划分的洪洞教区。