当天也是追思已亡日，教宗向聚集在圣伯多禄广场的信众说：死亡不是生命的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。教宗鼓励大家为所有亡者，也为那些无人追念的亡者祈祷。

信德讯11月23日晚，宁波教区逍林堂口为更好的让教友们有机会在礼仪年结束前有一次心灵的净化，满足圣教四规之一年至少有一次妥当告解的要求，特为平时没空又长期没办告解的教友举办了一次集中办告解。

50岁的小姨家里的日子正好过，姨父从煤矿退休，一双儿女都已婚且有工作。但不幸的事就在这时发生了，儿子在煤矿遇到矿难身亡了，儿媳妇悲痛欲绝不到一个月就自尽了。

这一由高雄教区主办、教区礼仪委员会承办的教区圣体大会主题为信德的奥迹，旨在重新燃起全体信友对圣体圣事之热爱，并表扬资深非常务送圣体员。

生在21世纪的现代人对于《圣经》（包含《旧约》与《新约》）中关于末日预言与神迹的描述，甚至是耶稣基督的降世与诸多圣徒的传奇，心里可能曾经有过这样的疑问──这究竟是神话还是事实？

可是，在这座大都市里却存在着巨大的贫富反差。当我们在谈论美妙之城时，我们马上会想到里约热内卢的大海、科帕卡巴纳海滩、糖面包山、科尔科瓦多山的基督救世主像和倒映在海湾中的摩天大楼。

我们亲爱的姆姆离开我们已整整两年了，可在我们小修女的心中，袁姆姆一直活着。姆姆经历了不平凡的六十年修道生活，为我们立下了许多难以用言语表达的善表。

他表达感激之情，说：“得知我并不孤单，却能与你们一起分担我普世牧职的责任，这令我倍感安慰。”在这历史的转折点，圣座国务院“为教会生活提供宝贵的服务”，辅佐教宗“推进使命”。

教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。

当天福音记载有人要求耶稣为他分家，耶稣却透过糊涂的富人的比喻来回答这个问题（路十二13-21）。教宗说，这是一个“很好的比喻，它给我们带来许多的教导”。基督“敦促我们要远离贪婪，即对拥有的贪恋”。