就这样，圣母将天主的时刻提前了。教宗说：圣母玛利亚教导我们将家庭交在天主手里；她教导我们祈祷，使我们怀抱希望，知道我们的忧虑也是天主的忧虑。

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？

最后，教宗根据这个主日所聆听的天主的话，邀请圣伯多禄广场上的各国信友效法童贞圣母玛利亚，完全信赖天主上智的安排，把自己的生命、教会的旅途、历史的事件都托付给圣母来照顾；同时也呼求圣母帮助我们学习淡泊有节的生活

只要一提瓜达卢佩圣母和我们为国家自由进行的奋斗，便一目了然，因为司铎们和教会的人都参与了为争取宗教自由的战斗。再说，我们还有真福若望保禄二世留下的遗产，对他的记忆像是一团热火在墨西哥人的心中燃烧着。

在贫穷的人民之间抱有强烈希望，对基督、瓜达卢佩圣母有深厚信仰。瓜达卢佩圣母是民众热诚敬礼的中心，因为大家都需要她的护佑。

因此事情发生后，首先着急的是圣母，她便将情况转告给了耶稣，并对仆人们说：他无论吩咐你什么，你都照着他说的去做。

快到圣诞节了，到了堂里，我还是一贯地去触摸圣堂里圣母态像踩着蛇头的脚，轻叹地跟她说：妈妈！我好苦！等其他教友来后，准时开始晚祷，晚祷结束时唱谢主曲，念玫瑰经。

咱信啥说啥，把一切交给天主及圣母吧”！就这样简单的一句话，母亲给我说了三遍。这也是母亲留给我的最后一句话了。回到家中的我，本想在母亲身边多尽点孝心，可母亲只给了我7天的时间，7天！

我知道这是圣母对我的劝谕，从那时起我开始念玫瑰经。对这重复的念法我仍是不愿接受，有时便会偷懒，有时便躺在被窝里念，有时念着念着便睡着了。玫瑰经成了我的“催眠曲”。

1866年，此地传教事务移交圣母圣心会办理后，教友人数有较大增加，属西南蒙古教区。上世纪初，包头教友购买东河区王国秀巷院落一座，内有房屋多间，略事修缮，即成小经堂、司铎住屋和要理书屋等。