在这也会造成严肃牧灵问题的背境下，基督信徒身份的稳固性会受第二个形式的试探，陷入肤浅的圈套。教宗说：爱好时尚和新潮事物，做事漫不经心，而非专注于真正重要的事物。

●你有时也许就是不想去；●你也许不喜欢你们堂区的音乐和神父的讲道；●你也许认为弥撒太乏味；●你也许感到堂区的人们不太热情好客；●你也许会自辩说，在家里和教堂祈祷都一样。

不管是以哪种方式，当我们表现出宽恕某人的行为时，我们对别人的宽恕也会随之而来。宽恕可以保证化解矛盾吗？并不总是这样，在一些情况之下，矛盾已无法化解，因为那些伤害你的人已经离开了这个世界。

（参若2：13-25）为什么主耶稣会发火呢？因为这些人将天主的圣殿变成商场；他们用朝拜天主和爱人的圣殿来谋取自己的利益，以神圣的理由欺压善良的人。

这位三千年前的寡妇提醒我们，当天主在我们生命的第一位时，看似不可能的事也会成为可能，看似没有希望的事也会充满希望，看似没有生命的地方却会生机盎然。

走过了坎坷你会变的富有，经历了磨难你会感悟人生，让我们成熟的是经历、是磨难，让我们幸福的是宽容、是爱。

相反，许多人也会问，是否重视信仰轻忽工作才是生命的意义？是否只有出色的业绩才能见证信仰？是否在一个群体中处处标榜自己才是基督徒的福音精神？

平时看见五百元以内的心仪帽子，会毫不犹豫地随手拿下。那天逛街看到了一顶帽子，试了下并看了价格，营业员说打九折。我心里实在喜欢，但想到我现在不能自己想买就买了，要问问圣母。

往年我会和另外几位家长准备圣诞礼物，我也会大权独揽地负责所有采购，并且我还会把礼物运到教堂请神父祝圣，然后开车送到学校。我想这份小小的礼物会给紧张学习中的他们带来一点惊喜，一丝轻松。

今天的我们会惊奇，为什么犹太人不接受耶稣就是自从天上降下来的，是他们所等待的默西亚，是天主子呢？这与犹太人的天主观有关。