因此，科克利总主教呼吁所有人不要“听从那些散播仇恨、愤怒和分裂的人”的蛊惑，因为这些会使人“远离天主”。

主教特别指出:司铎们为了人灵的得救，奉献自己的青春，牺牲自己的家庭，活出一个忘我的生命，一个利他的生命，一个去爱的生命。这就是天主的爱！

因着疫情的爆发，人们被困在这个地区，感染者增加，提供人道援助，首先是药品，以及食品来满足这些人的基本需求的可能性几乎是不可能的。除此之外，军事冲突的危机增加。所有这些加剧了乌克兰人道状况的恶化。

在幼小的孩子脸上，完全看不到城市里那些同龄孩子的天真活泼，反而是懂事得让人心疼。收到书籍，孩子们很喜欢，脸上是满满的求知欲，据他们的老师介绍，这几位孩子学习非常认真而刻苦，期望知识可以改变他们的命运。

最后，教宗鼓励童军继续努力，成为“希望和重新发现团体生活”的撒种人。他祝愿他们庆祝的禧年为他们每个人来说是更新承诺的契机，“帮助青年成为自由和负责任的人，尊重他人和他们的环境”。

他说，圣地的重建和修复，人应该先于建筑物。皮扎巴拉宗主教对此表示，教宗说的有道理。现在，如果想要给圣地一个未来，需要在居住于那里的人们之间重建信任。那么，如何能做到这一点？需要走哪条路呢？

帕罗林枢机最后指出，我们要深信上主所行的奇迹，上主使人皈依并治愈人灵；使盲人重见光明；赐予新生命并愿意我们所有人认识天主圣子并获得救恩。

这个画面愿意让人有个教会是家中之家的概念，正如《爱的喜乐》劝谕所建议我们的那样。如果仔细观看徽标，会看到这些家庭都是沿着圣伯多禄广场的柱廊排列的，几乎在说，的确是家庭支撑著教会”。

教宗期盼有朝一日能亲自拥抱这片土地，并且说：「亲爱的黎巴嫩人，我非常渴望能前去探望你们。我不知疲倦地为你们祈祷，愿黎巴嫩能再次成为友爱的讯息，成为整个中东的和平讯息。」

教宗强调，光是靠「技术和政治的解决方案」其实还不够，更需要「每个成员负责任地予以支持」，同时需要「教育进程以友爱和人与环境的盟友关系为核心，来推动发展及可持续性的文化模型」。