可是我们却忽视天主的助佑，仅凭自己的小聪明谋划筹措劳碌奔波，在茫茫世海的狂风暴雨惊涛骇浪中迷失自己、不断“下沉”，直到掉进痛苦无边的深渊。也许到那时，才会发出惊叫：“主！救命啊！我们快要死了！”

1720年地震后教堂房屋倒塌，1721年由费隐神父出资重修，堂内有郎世宁修士绘画的圣像多幅，最为珍贵。三、北堂——西什库天主堂。

赎世主堂的叶宝林神父介绍说，“堂区难有机会与青年谈论婚姻、拍拖等问题。与青年谈论婚姻相关的问题，要配合适当时机，如大家一起看电影，藉故事内容提出自己对婚姻的看法”。

普世教会今天4月2日纪念先教宗若望保禄二世去世6周年，同时也为这位教宗将于5月1日被册封真福而欣喜若狂。

这个普世性的爱德神恩来自祈祷和朝拜圣体。枢机又说：新真福是位坚强、勇敢和谦逊的修女，在2011年纪念意大利统一150周年之际，塞拉菲纳修女是位真正的意大利人。

第三段于诸帝中为帝师，于诸世尊为法皇，世尊即为救世主。第六段弥施诃普尊大圣子，广度苦界救无亿弥施诃就是天主圣子耶稣基督。第八段圣子端在父右座，其座复超无量高，明确提出了圣子耶稣坐在天主圣父的右边。

教宗说「罗马观察报的优势之一」，就是「提供普世的资讯，它真实地看到整个世界，而不只是一部分。」

吴世豪神父来到这里以后，深入了解当地教友的一些情况，积极采纳老会长的意见，重新组建新的领导班子。

我们司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。我们该借助基督的帮助，在与基督的共融中设法改变这种状况，将它引向天主。“听命”二字是我们在当今时代不喜欢听到的。听命好像是受人摆布，是奴仆的行为。

教宗又说：“爱德与爱第一，这是主耶稣的命令，也是看教会工作的原则和秘诀，是普世牧人的首要之务。”教宗这样说：“爱德是做出每一个行为、每一个举动的原因，是推动人的思念和具体行动的原因。