朱熹曾说过：问渠那得清如许？为有源头活水来。水是什么呢？就是信仰！对天主的信仰是我们基督徒精神的财富，生命的泉源。对于我们，这种信仰像钻石般宝贵，像氧气般重要，不可缺少。

教宗说，雅鲁培神父希望耶稣会难民服务社能满足难民在人性和灵性上的需求。因此，我们不仅要满足他们所急需的食物和庇护，也要让他们看到自己受伤的尊严得到尊重，得到聆听与安慰。

教宗向巴黎恐怖袭击事件的伤者和亡者家属表达悲痛、哀悼和关怀之情，谴责这悲惨的袭击事件说：「这个残忍至极的暴行令我们惊慌失措，叫我们自问人心怎能设想和实行如此恐怖的事情；这事件震惊了法国和全世界。

在我以往的记忆中，常常为自己的亲人远离天主而痛心，特别在弥撒当中接受天主的降福，而我的亲人却得不到，更会使我难过，我常向认识的教友说，在这个家我孤军奋战，卑微的我只有向天主祈求。

（路18：12）主耶稣对他们的这点功德还是肯定的，只是说他们做得不够好：因为你们捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝，却放过了法律上最重要的公义、仁爱与信义；这些固然该作，那些也不可放过。

神父说，要等我学习一年并且通过了考核才能领洗成为一名教友。接待我的罗姐告诉我说：你带回的这串珠子叫念珠，念诵玫瑰经用的，可以驱魔。

教宗解释说，宽仁意味着宽大及怜悯，天主以祂的宽阔心胸，俯身帮助弱小者和贫穷者，总是随时予以接纳、体谅、宽恕。天主如同《路加福音》比喻中的父亲：这个父亲不但不怨恨离家出走的小儿子，反而日日夜夜等候他。

教宗说：按照各自神恩生活的所有形式的奉献生活都必须永远保持着传教状态，与今日人类，尤其是穷人及受苦者分享喜乐与希望，分担忧苦与焦虑。耶稣是使万物更新的创新，谁若真正与耶稣相遇，就不能再像从前一样。

教宗接着说：奇怪的是，这个富人失去了名字。福音没说他叫什麽名字，只说他是一个富人。当你的名字只是一个形容词时，那是因为你丢失了名字，失去了作为人的本质，失去了力量。

教宗说：并非经常出入天主圣殿的人就必然熟悉天主的慈悲，懂得爱近人。绝无必然关联！