(玛3:1-2)主耶稣在传教之初也是这样,耶稣来到加里肋亚,宣讲天国的福音说:‘时期已满,天国临近了,你们悔改信从福音吧!
也许,其中的一封,即:圣保禄致费肋孟书,有些像一封私人通信。除此之外,其余的文献则是一些宗徒书信、短文和讲道词。人们把这些资料都归为信件,仅是因为它们能够传阅。
特别感恩生命的主给予我所需,带我再次回到并体验“纳匝肋”的生活。透过学习合一祈祷法助我转化内在的动力,体验到一种喜乐。
你们应当记得:祂还在加里肋亚时,怎样告诉过你们,说:人子必须被交付于罪人之手,被钉在十字架上,并在第三日复活。”她们遂想起了祂的话。
一位这样的祖母,德鲁希拉·亨德里克斯女士,就是如此。她曾于1847年,赶着她自己的牛群,西进到达了犹他州。
邓安德神父(前排右七)和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔,是一个典型的移民国家,居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等,绝大多数信奉基督宗教。
作为教区的牧者,我们很高兴地看到:很多信友通过这一热心运动,不断皈依我们的主耶稣基督,坚决地接纳圣三的位格,并体验他的临在和德能,宣传福音,不断地向全德的道路上迈进,透过善用上主的恩赐,与教会的整体生活融合在一起
它强调了爱德是所有德行的核心与顶点,是教会社会训导的基础。我们被召叫去建立一个基于爱与正义的社会,而这一切都源于我们对近人的具体关怀。
雅温得(信仰通讯社)—喀麦隆西部巴门达总主教区总主教科内柳斯•方丹•埃苏阿蒙席就福传百年纪念指出,一九一二年,德国籍的耶稣圣心司铎会传教士把福音带给了我们。
新西兰主教们告诉教宗:我们鼓励当地信友支持加沙地区的爱德工作,为人道援助筹集资金。不仅如此,我们还邀请信徒举行个人或团体性质的祈祷,以便结束战争。