教会在圣诞期纪念因天主子降生而蒙难的诸圣婴孩。教宗指出，「耶稣圣诞也伴随着哭泣声」。

为什么天主要梅瑟将鞋子脱下？梅瑟是一个牧羊的人，他穿着鞋子到处走来走去，不管是刮风天还是下雨天，不管是在草地上，泥地上，还是旷野里，他到处走。

教宗方济各在星期一的天皇后喜乐经祈祷中强调这一点。他要求我们将这一教导珍藏在心中，并关注这些女性的勇气。她们虽然为耶稣的死而痛苦，但“与其他人不同”，没有被“悲伤和恐惧”所困扰。

枢机强调，这种确信必须根除并取而代之的是我们一直怀有的固有观念：“天主要审判你！”他指出，“天主是爱”这一真理必须作为基础始终伴随着每一个基督徒的宣讲，在实践中需要回归到这爱的根源，即福音的根源。

成为神父近二十年来，随着自己在基层牧灵工作的深入，许多新领洗的教友常会向我提问:神父，中元节到了，我信了天主教还能在七月半祭祀亡者吗？是不是只有信天主教的人才能获准进天堂？

《崇祯历书》通常被认为是在徐光启领导下(末期徐卒后李天经继之)，由汤若望与龙华民、邓玉函、罗雅谷四位耶稣会士共同编撰而成。但实际上绝大部分工作出于汤、罗二人之手。这一事实可以从几方面得到证实。

第二天，也就是昨天18日主日，教宗上午抵达弗洛里亚纳城，于10点钟在谷仓大广场为马耳他信友主持隆重的弥撒圣祭，随后主持念天皇后喜乐经活动。下午，他要到瓦莱塔的港口与马耳他的青年会晤。

他整夜辗转反侧，不得安眠，天快亮的时候，他想起家里有一本圣经，就对自己说：我要看一下圣经，看看里面有没有矛盾的地方，好使我找一个理由不爱耶稣。

教宗今夜的讲道著重于“为了”的重要性，即：天主子降生成人，是为了让我们成为天主的儿女。因著耶稣具体的爱，我们得以温柔地接受自己的脆弱，让天主透过我们的贫穷匮乏施展威能。

当天，一批邢台修女及神父在追思弥撒后座谈，深情追念这位爱心无限的前辈修女。在袁引修女的遗像和灵柩前，摆放的是（邢台）炼灵中保圣母会全体修女敬献的花篮。