要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。

在四旬期内﹐我们要学习给予个人和团体的祈祷适当的时间﹐那会为我们的灵修生命提供氧气。

谁会知道这位神学家出身的拉辛格是位注重教会内部改革的坚持者，更是注重教会灵修的领导者。

事实上，本笃十六世二OO七年修订了《上主的全体羊群》宪章，从半数多一票可当选，改为三分之二大多数票可当选。　　

然而，步入修院，随着了解的深入，昔日萦绕神父的七彩光环渐渐失去了对我的吸引，开始审视司铎那些所不为人知的酸甜苦辣，更多的目光投向了神父背上不被重视的沉重十架。

当她忙得实在不能出去时，就想到小德肋撒一生足不出修院，却做了传教主保，救了很多灵魂，她也把做的每件事向天主奉献，希望借此给教会的福传事业增砖添瓦。

四旬期的传统神修善工有三，即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

然后我做了简单介绍，告诉他：有15名成年人前来主教座堂要求领洗，开始圣洗的旅程；这里还举行了修和圣事和降福礼；并且布宜诺斯艾利斯的所有圣职人员都在场，主教座堂挤满了正在朝拜圣体的信徒。　　

整个选举过程由在圣伯多禄大殿举行的「为教宗选举」大礼弥撒开始，下午有投票权的一百一十五位枢机将列队进入西斯汀小堂，就座后聆听马尔他奥斯定会荣休枢机普罗斯珀．格雷奇（ProsperGrech）的灵修讲道。

日首次周三公开接见活动中，向在场的信友和朝圣者讲解他取本笃十六世这个名号的理由，为的是愿意在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连，他在第一次世界大战痛苦时期领导了教会；此外，本笃这个名字也令人想起西方隐修生活伟大始祖