据乌克兰宗教新闻社(Risu)的消息称,卢茨克(Lutsk)的主教斯克玛洛夫斯基(VitalySkomarovsky)在波兰决定设立纪念日後,於8月1日特别为遭残杀的波兰亡者奉献了一台弥撒。
我国恢复宗教信仰自由政策已经30多年了,可我们的教会发展依然不尽人意。教会为什么发展缓慢?教友的灵性生命骨瘦如柴、朝不保夕,这样的身体怎么繁殖?
这次活动是由天主教教会和菲律宾宗教间信仰运动组织的,他们呼吁大家共同努力去结束剥削与奴役。在全世界,估计有四千万人是贩卖和奴役的受害者。据说约有十五万人是菲律宾人,而其中许多人遭受虐待和暴力。
这所难民中心的巴勒斯坦籍主任祖拜迪(AkramZubaydi)在教宗抵达前向梵蒂冈电台表示,「教宗的临在对我们意义重大,这也是因为我们波尔托新堡难民中心的小天地是一个不同宗教与国籍的人和睦共处的表率。
据报道,3月份时,法国一天主教堂就曾联合当地警察,抓获了两名常在教堂偷窃的惯犯,追回失窃的宗教物品逾3000件。
巴西有政治危机,但危机也出现在各阶层,有伦理危机,宗教危机等等。政治危机是其中一个後果,现在正在发生什麽事呢?穷人的主权刚刚开始,虽然这些权利受到限制,现在他们担心,担心失去所争取到的一切。
然而,美国总统的声明从原则上破坏了现状,打破了维系不同宗教群体关系的脆弱平衡。这是我们所不想要的,这很危险,因为每一个排他性的声明都与圣城的精神背道而驰。
他回顾了刚刚结束的缅甸和孟加拉国牧灵访问,指出谁若不与苦难的弟兄一同受苦,就应该省思自身信仰的真诚度以及自己的人性,即使这位弟兄在种族、宗教、语言和文化上与自己有所不同。
对话必须受到既透明又宽广的观点的启发,该当涵盖所有人,包括那些容易被制度化进程留在边缘的人士;对话也该当体现出各界领导人之间的会晤,例如宗教与政治、经济活动与各行各业的科研、国际机构与努力消除贫穷的组织
团结就是要以世界的美妙差异为生活的起点,不必害怕别人,不必害怕我们不熟悉、不属於我们部族、我们政治选择或我们宗教的事物。和而不同是一项持久的挑战,要求我们具有创新精神、慷慨忘我及尊重他人。