科隆邦在隐修院生活了30年後，决意追随爱尔兰特有的苦修思想，为基督做苦行朝圣者，来到欧洲大陆从事传教工作，意欲让那里重新发现福音的光。当时的欧洲受到北部和东部民族的影响，几个地区已经失去了基督信仰。

我们是基督徒，按基督的教导，我们要作地上的光和盐，我们不应怕给周围的人亮出我们的信仰，为基督作证。

到了圣体台前，神父说：基督圣体！教友应该清楚响亮地回答：阿们！但是，有的教友却忽视这带有信德的回答，有的敷衍了事，有的甚至不回答！

基督信徒与有良好意愿人士之间的交谈是不是很紧迫？之后有几位知名人士亲自现身说法，其中包括意大利前总理阿马托、摩洛哥驻教科文组织大使本纳尼女士和捷克共和国驻法国大使费舍尔。

真福若望保禄二世在他人世生命最后几年里，为我们见证了在死亡并复活的基督光照下受苦的意义。教宗本笃十六世说：他坚固的信德充满了虚弱的身体，使他的病苦转化成对天主、对教会，以及对世界的爱。

在这纪念墨西哥建国两百周年的公园中，教宗敦促墨西哥全体国民努力共同追求一个目标：祈求基督赐下一颗纯洁的心，好让他的话语挑战他们每一天的生活，并把圣言默存在心中，就如圣母一般地反复思索。

基督徒的合一，对于以可靠的方式向尚未认识基督，或是向已经接受过福音珍宝却遗失它的人，既是传报信德的最佳途径，也是先决条件。教宗向围绕在圣保禄宗徒墓穴前的各教会代表这么说。

教宗在弥撒讲道中指出，在生活中没有别的名号，不从事与基督没有密切关联的行动。他特别提到才于12月17日列入圣品的耶稣会士伯多禄·法伯尔的圣德。

按照教宗方济各的心愿，今后3届世青节的主题全都取自真福八端，将这段玛窦福音作为基督信徒生活的中心准则。教宗在文告中提醒青年，耶稣在自己一生中具体活出真福八端，祂指出了应走的道路。

当圣方济在平原上路遇麻风病人时，他开始意识到基督以癞病人的形象显示给他，他在癞病人身上看到了受苦的基督，体验到基督为我们所受的苦，于是曾经对癞病人嗤之以鼻的他，热情地拥抱、深情地口亲了癞病人。