国人虽然没有这样的礼节，却也有“谁言寸草心，报得三春晖”的古训，这是感恩上的相通之处，但在心理上却有所差异。

他们自己「安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊；饮酒作乐，喝大碗的美酒，以上等的油抹身，但对若瑟家族的崩溃，却漠不关心。」

10月15日星期六在梵蒂冈将举办「新福传者推动新福传—天主的道逐渐发扬光大」会议，这项会议由圣座新福传委员会举办。

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。

传福音是每个基督徒的责任和使命，但是我还要在您的答案上附加一条：也传给已经领洗但不进教堂的人。教会每年有大量的慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会始终面临的问题。

米该亚先知预言（5：1-3），以色列的国王将生自白冷。当耶稣诞生时有外邦的贤士（国王）前来朝拜，已显示基督的王权将普及万邦。但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。

教宗亲切、关怀且充满同理心地向院友们说：「我以罗马教宗的身份来到你们当中﹐也以你们同龄者的身份来探望你们。

当天上午大殿总铎，美国籍的伯尔纳德·弗兰西斯·劳枢机主教举行了大礼弥撒，下午5点则举行隆重的晚祷，晚祷由空中散发无数美丽的花瓣，象征公元358年盛夏季节的8月5日，在现今圣母大殿所在地小丘上发生的下雪奇迹

在惧怕的环境下产生性行为，是不会满足的，而且一旦发生，均有一种惧怕心理，这种惧怕心理有时还会影响婚后的生活，造成婚姻生活中的障碍。而对于未婚先孕者，最大的伤害就是女方，不但身心受伤害，家庭也因此蒙羞。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了受伤的家庭。教宗强调，离婚再婚的信友仍是教会的成员，教会团体必须真实地接纳他们。