他在意大利普利亚大区的宗座修院接受培育后，在罗马宗座拉特朗大学进修神学。之后，塞梅拉罗开始在普利亚神学院教授信理神学，并在拉特朗大学神学系教授教会学。

跟随在后面的助手们，原以为跟随圣鲍思高将是锦绣而又惬意的光荣旅程，结果看见这种狼狈不堪的情况，都知难而退，转身溜走了。真心陪伴圣人的人寥寥无几。

此消息发布后，朋友群及新闻后有很多留言，大家纷纷祝贺这位来自香港特区的新枢机，并为其及香港教区祈福。同时，也有很多朋友讨论及相互询问：什么时候称其为枢机？书面或口头如何称之？

我回国后的第二年，他来上海，听说我没去过北京，就特意带我去爬长城、游颐和园和故宫。

智1:13-15；2:23-24；格后8:7,9,13-15；谷5:21-43我们听到了今天的福音中两位生病的女人，一位是快要死去的小女孩；另一位是被病苦常年缠身的妇女。

在北美游历，为的是读无字的书，为的是有机会在异国他乡仰望星空。在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度，我经常反躬自思的一个问题就是：中美两国最大的差异究竟在什么地方？

本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞。”（罗5：5）教宗方济各在在禧年诏书中，开门见山祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”。

张元绰神父在陋室阅读弥撒后，大家一起步行至堂区神长墓地为张元绰神父举行追思礼，深切缅怀这位可敬可爱的前辈神长。一些神父、修女和教友们也同时向笔者介绍了张元绰神父的感人事迹。

回想1990年毕业后，同学们都各自走上了铎职生涯，每位弟兄都忙于主的事业，27年竟没有相聚过一次。大家在修院生活中建立了浓厚的同学情、师生情，无不渴望能相聚，互述心中的甘苦。

周姨说她的姑婆袁修女伺候老丁神父去世后回家探亲，看到她生了三个儿子非常高兴，就说：生儿子多了好啊，将来献给天主一个，效仿他们的老太爷。袁修女的话后来真的应验了。